سرچ کریں

Displaying 191 to 200 out of 595 results

191

حج کے لیے جمع شدہ رقم پر زکوٰۃ کا حکم؟

جواب: نذر وکفارہ و صدقہ فطر و حج و قربانی کہ اگر ان کے مصارف نصاب سے نکالیں تو اگرچہ نصاب باقی نہ رہے زکاۃ واجب ہے، عشر و خراج واجب ہونے کے لیے دین مانع نہی...

191
192

کیا توبہ کے ارادے سے گناہ کرنا کفر ہے؟

جواب: دلائل درج ذیل ہے: گناہ کرنے سے پہلے ہی دل میں آئندہ توبہ کا عزم کرلینا فی نفسہٖ کفر نہیں، بلکہ مومن ایسا ہی ہوتا ہے کہ جب نفس کے ہاتھوں مغلوب ہو کر ...

192
193

بد مذہبوں سے ملنا منع کیوں ہے حالانکہ دین تو لوگوں کو قریب لاتا ہے؟

جواب: دل نشین لگتا ہے، مگر حقیقت میں یہ صرف آدھا سچ ہے۔ دین ضرور لوگوں کو قریب لاتا ہے، دلوں کو جوڑتا ہے، بھائی چارے کو فروغ دیتا ہے، لیکن دین کا صرف یہی اص...

193
194

شادی میں دیے جانے والے نیوتا کا حکم

موضوع: شادی میں نیوتا دے کر بدلے میں لینا کیسا؟

194
195

نئے سال کی خوشی منانا کیسا ؟‎

جواب: دل میں اس طرح نفاق پیدا کرتا ہے، جیسے پانی کھیتی کو اگاتا ہے ۔ ‘‘( شعب الایمان، فصل و مما ینبغی للمسلم المرء ان یحفظ اللسان عن الشعر الخ، جلد 7، صفحہ...

195
196

میت کے ذمے روزے باقی ہوں تو گھر والے اس کی طرف سے روزے رکھ سکتے ہیں یا فدیہ دیں؟

جواب: دلیل ہے کہ جو شخص مرجائے اوراس کے ذمے روزے ہوں، توکوئی اوراس کی طرف سے روزے نہیں رکھ سکتا،لیکن اگر مرنے والے نے وصیت کی ہو،تو میت کا ولی ہردن کے بدلے ...

196
197

قضاء نماز کے ہوتے ہوئے نوافل پڑھنے کا حکم‎

جواب: دل کی خوشی کے ساتھ اپنے رب کا حکم ماننے اور اسے راضی کرنے کو ادا کر دیجیے۔۔۔۔ ایسا کرتے ہی اب تک جس قدر خیرات دی ہے ، وقف کیا ہے، مسجد بنائی ہے، ان سب...

197
198

نفلی حج افضل ہے یا نفلی صدقہ؟

جواب: نذر کر دیں اور واپس آئے، جب وہاں کے لوگ حج سے واپس ہوئے ،تو ہر حاجی ان سے کہنے لگا، اﷲ(عزوجل)تمہارا حج قبول فرمائے، انہیں تعجب ہو ا کہ کیا معاملہ ہے، ...

198
199

مسجد میں بلند آواز سے تلاوت اور شجرے کے اوراد پڑھنا کیسا ؟‎

جواب: دلوں کو جگانے کے لئے متعدی ہے اس بارےمیں مروری احادیث کے درمیان تطبیق یوں ہے کہ اشخاص و احوال کے اعتبار سے حکم مختلف ہو گا پس جب ریا کاری کا خوف ہو ...

199
200

اللہ پاک سے وعدہ کر کے توڑ دینے کا حکم ؟

جواب: دل سے توبہ کرے اور آئندہ تمام گناہوں سے اور بالخصوص اس گناہ سے بچتا رہے۔ وعدے کے لفظ سے یمین (قسم)منعقد نہ ہونے کی وجہ یہ ہے کہ اس لفظ میں نہ تو لغ...

200