سرچ کریں

Displaying 191 to 200 out of 680 results

191

جوائنٹ فیملی میں بیوی کو الگ کمرہ دیا تو کچن بھی دینا ہوگا یا نہیں؟

جواب: غریبوں میں خالی ایک کمرہ دے دینا کافی ہے، اگرچہ غسل خانہ وغیرہ مشترک ہو۔‘‘(بھار شریعت،جلد02،صفحہ271، 272، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزّ...

191
192

عقیقہ کا گوشت تقسیم کرنے کا طریقہ

سوال: عقیقہ کا جو گوشت ہوتا ہے، وہ عقیقہ کرنے والا خود بھی کھا سکتاہے یا سارے کا سارا غریبوں کو تقسیم کر دیں ؟

192
193

قادیانیوں سے صدقہ و خیرات لے سکتے ہیں؟

جواب: کھانا، پینا، ان سے مدد لینا اور ان کی مدد کرنا، ان کو مسلمانوں کی طرح غسل و کفن دینا، ان کے جنازے کےساتھ جانا وغیرہ سب حرام اور سخت گناہ کے کام ہیں او...

193
194

درست پڑھنا نہ آتا ہو قرآن پڑھ کر ایصال ثواب کرنا کیسا؟

جواب: غریبوں کو کھاناکھلاناوغیرہ کی نیکیوں کاایصال مردے کو کیاجائے اور درست قرآن پڑھنے کی کوشش فوراً شروع کردینی چاہیے تاکہ اپنی آخرت خراب نہ ہو۔ مکتب...

194
195

غیر قانونی گیس سے بنے کھانے کا شرعی حکم

سوال: اگر کسی جگہ پر غیر قانونی سوئی گیس حاصل کر کے استعمال کی جاتی ہے، تو اس گیس سے بننے والا کھانا کھانا کیسا ہے؟

195
196

کیا جادو کرنے والا اور کروانے والا مطلقا کافر ہے؟

جواب: کھانا،کرنا اور کروانا، چند ایک صورتوں میں کفر ہے،ہرصورت میں کفر نہیں، لہٰذاہرجادو کرنے یا کروانے والے کو مطلقاً کافر نہیں کہہ سکتے،ہاں یہ ضرور ہے کہ ج...

196
197

غیر مسلم کے ہوٹل میں حرام چیزیں کِھلانے کی نوکری کرنا کیسا؟

جواب: کھانا پینا خود مسلمان کے لیے ناجائز ہے، وہ چیزیں مسلمانوں کو تو درکنار، غیر مسلموں کو کھانے پینے کے لیے فراہم کرنا بھی ناجائز ہے،کیونکہ صحیح قول کے مط...

197
198

کیا 14 شعبان روحیں گھر آتی ہیں اور فوت شدہ افراد کی عید ہے؟

جواب: غریبوں کی مدد یا کسی بھی طرح کے نیک اعمال(تلاوت قرآن پاک ،نوافل ،درود شریف ،ذکراللہ وغیرہ) کرکے بھی ایصال ثواب کیا جاسکتا ہے اور جو کھانے کا انتظام ک...

198
199

کافر کا جوٹھا کھانا پینااورکافرکے ساتھ کھاناپینا

سوال: کافر کا جوٹھا کھانا پینا ،نیز کافر کے ساتھ ایک برتن میں کھانا پینا کیسا ہے؟

199
200

چالیسویں پر مرحوم کی طرف سے کپڑے اور چیزیں دینا؟

جواب: کھانا کھلانے کے متعلق فرماتے ہیں : ”غالباً ورثہ میں کوئی یتیم یا اور بچہ نابالغ ہوتا ہے ، یا اور ورثہ موجود نہیں ہوتے ، نہ ان سے اس کا اذن لیاجاتا ہے ...

200