سرچ کریں

Displaying 191 to 200 out of 792 results

191

انسانی بال بذریعہ سرجری، لگوانا کیسا؟

جواب: طریقہ سے بال لگوانا شرعا ناجائز ہے کیونکہ ہماری معلومات کے مطابق اس طریقہ کار میں انسانی بال ہی ایک جگہ سے اتار کر دوسری جگہ لگائے جاتے ہیں جبکہ انسان...

191
192

نومولود بچوں کو گھٹی دینے کی وجہ

جواب: طریقہ ہے۔ گھٹّی دلوانا مستحب ہے نیز یہ بزرگوں سے برکت حاصل کرنے کا ایک طریقہ ہے صحابۂ کرام علیہمُ الرِّضواناپنے بچوں کوگھٹّی دلوانے کے لئے نبیِّ کریم...

192
193

قرض کے عوض گھر کرائے پر لینا کیسا؟

جواب: طریقہ کار کے مطابق گھر لینا اور دینا دونوں ہی ناجائز وگناہ ہے،اور اگر لےچکا،تو فوراً واپس کرنا لازم ہے اور جتنا عرصہ مکان اور رقم سے نفع اٹھائیں گے،ات...

193
195

والد اپنے نابالغ بیٹے کا سونا قرض لے سکتا ہے ؟

جواب: طریقہ پر ہو اور معروف طریقہ یہ ہے کہ اگر محتاج ہو توبغیرعوض ورنہ قیمت کے عوض استعمال کرے۔)‘‘ (فتاوی رضویہ ،ج2،ص508،رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَاللہُ اَعْ...

195
196

دینی طبقہ سیکولر اور لبرل لوگوں کی مخالفت کیوں کرتا ہے؟

جواب: طریقہ پر اپنانے ہوں گے جس کی تعلیم اللہ عزوجل اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے دی ہے تاکہ وہ آخرت میں کامیابی حاصل کرسکے۔ اسلامی ریاست کا اہم...

196
197

حلال و حرام کے لیے اسلام کے ہی اصول کیوں ضروری ہیں؟

جواب: طریقہ اختیار کرنا اپنے خالق ومالک سے بغاوت بھی ہے اور ناشکری بھی ،خالق ومالک نے اشرف المخلوقات انسان کو دین اسلام کو ہی اختیار کرنے کا حکم ارشاد ...

197
198

اوابین کے چھ نوافل میں ثناء اور درود کا طریقہ

سوال: مغرب میں اوابین کی نماز 6 رکعت ایک سلام کے ساتھ پڑھیں تو تیسری اور پانچویں رکعت میں پھر سے ثنا پڑھنی ہے یا نہیں؟ اور قعدے میں التحیات کے بعد درود ابراہیمی پڑھنا ہے یا نہیں؟ اسے پڑھنے کا صحیح طریقہ ارشاد فرمادیں۔ اور ان چھ رکعتوں میں ہماری مغرب کی سنتیں بھی ہوجائیں گی یا نہیں؟ رہنمائی فرمادیں۔

198
199

کیا فی زمانہ سفری سہولیات کے پیشِ نظر عورت بغیر محرم سفرِ حج کر سکتی ہے؟

جواب: طریقہ استدلال کواختیارکیاجائے،تواس کامطلب یہ ہوگاکہ غیرسفرحج کے لیے بھی عورت بغیرمحرم کے سفرکرسکتی ہے ،جبکہ یہ بات اجماع کے خلاف ہے ۔ عورت کوبغیرمحرم...

199
200

کیا کسی مہینے میں شادی بیاہ کرنا منع ہے؟

جواب: طریقہ کہا گیا ہے۔ نیز اس طرح کا اعتقاد رکھنا محض باطل و مردود ہے، جس کی کوئی اصل نہیں، بلکہ زمانہ جاہلیت میں لوگ اس مہینے کو منحوس سمجھتے تھے، تو ...

200