
فاکس نٹس (پھول مکھانہ) کھانے کا حکم
جواب: ہونا ثابت ہے،نہ ہی دماغ میں فتور آنا ثابت ہے اور نہ اس کا ضرر دینا ثابت ہے ،بلکہ اس کے منافع ثابت ہیں، تو یہ اس قاعدے کے تحت داخل ہے کہ "اشیاء میں اصل...
تین دن سے زائد قطع تعلقی کرنے کا حکم
جواب: بالصلاۃ علی من مات من اھل القبلۃ من غیر توبۃ والدعاء والاستغفار لھم،مع العلم بارتکابھم الکبائر بعد الاتفاق علی ان ذالک لایجوز لغیر المؤمن“ترجمہ:نبی کر...
کمیٹی رمضان کے بعد نکلنی ہے، تو اس پر زکوۃ ہوگی یا نہیں ؟
جواب: ہونا ہے اور جو مسلمان مرد یا عورت مالکِ نصاب ہوتوجس دن اس پر اسلامی سال مکمل ہو ، اس دن اس کی ملکیت میں جتنا قابلِ زکوۃ مال ہو، اس کا حساب کر کے دیکھے...
بالغ طالب علم کو زکوۃ دینا جس کے والدین مالدار ہوں
سوال: کیا زکوۃ کی رقم ایسے بالغ طالب علم (student) کو دی جا سکتی ہے جسکی کفالت اُسکے والد کر رہے ہیں جو خود غنی ہیں ، جبکہ طالب علم کی ملک میں کوئی مال و زر نہیں ہے۔ وضاحت فرما دیجئے گا نوازش ہوگی۔
طہارت کے لئے نجاست کی بدبو بھی زائل ہونا ضروری ہے
جواب: بالغ المستنجی فی التنظیف حتی یقطع الرائحۃ الکریھۃ‘‘ استنجاکرنے والا صفائی کرنےمیں یہاں تک مبالغہ کرے کہ بدبودور ہوجائے۔‘‘ اس کےتحت حاشیۃ الطحطاوی...
امام مسجد کو فطرانہ دینے کا حکم
جواب: ہونا چند صورت کو شامل: ایک یہ کہ سرے سے مال ہی نہ رکھتا ہو اسے مسکین کہتے ہیں۔ دوم مال ہو مگر نصاب سے کم، یہ فقیر ہے، سوم نصاب بھی ہو مگر حوائجِ اصلیہ...
زکوۃ کے وکیل کا اپنی بیوی کو زکوۃ دینا
جواب: بالاداء فأعطى الوكيل ولد نفسه الكبير أو الصغير أو امرأته وهم محاويج جاز“ترجمہ: فتاویٰ ظہیریہ میں ہے کہ ایک شخص نے اپنی زکوۃ دوسرے شخص کو دی اور اسے ز...
حلق کروانے کے لئے احرام کی اوپر والی چادر اتارنا
جواب: ہونا کہلاتا ہے ۔ نیت کے لئے یہ بھی ضروری ہے کہ تلبیہ بھی پڑھا جائے یا کم از کم جو کلمات تلبیہ کے قائم مقام ہیں وہ پڑھے جائیں۔ جب نیت پائی گئی تو اب حا...
روزے کی حالت میں خود بخود قے(الٹی) آنے کا حکم
جواب: بالاجماع روزہ ٹوٹ جائے گا اور کفارہ لازم نہیں ہوگا جبکہ قے منہ بھر ہو اور اگر منہ بھر نہ ہو تو مختار قول کے مطابق روزہ نہیں ٹوٹے گا۔(در مختار مع رد ال...
قرض واپس نہ کرنے کی قسم کھائی پھر واپس کردیا تو حکم
جواب: بالینا اور قرآن پر ہاتھ رکھ کر واپسی نہ کرنے کا کہنا ، یہ معاملہ بھی بہت سخت ہے،اس سے بھی توبہ کرکے پیسے جلد واپس کئے جائیں۔ قسم توڑنے والے پر قسم...