سرچ کریں

Displaying 201 to 210 out of 998 results

201

قرض میں دی ہوئی رقم واپس نہ مل رہی ہو تو زکوٰۃ لے سکتے ہیں؟

جواب: صدقہ فطر اور قربانی لازم ہوجاتی ہے اور وہ حاجت اصلیہ سے زائد نصاب کے برابر مالیت کا مالک ہونا ہے۔ (3) جس کی وجہ سے سوال کرنا حرام ہوتا ہے، زکوٰۃ لینا ...

201
202

عشر نکالنے کے بعد فصل کو بیچنے سے ملنے والی رقم پر زکوٰۃ کا حکم؟

جواب: صدقہ فطر ادا کر دیا ہو، ان کا ثمن بالاجماع پہلے سے موجود مال کے ساتھ ملا دیا جائے گا۔‘‘ (فتاوی عالمگیری، کتاب الزکاۃ، جلد 1، صفحہ 193مطبوعہ کراچی) ...

202
203

دوپٹہ اوڑھتے ہوئے محرمہ عورت کا آدھا چہرہ چھپ جائے، تو کیا حکم ہے؟

جواب: صدقہ فطر دینا لازم ہوگا۔ چنانچہ ممنوعاتِ احرام سے متعلق لباب المناسک میں ہے:”(والوجہ)أی للرجل والمرأۃ “ یعنی حالت احرام میں مرد و عورت دونوں ہی ک...

203
205

روزانہ دو ہزار درود پاک کی منت مانی پھر کئی دن نہیں پڑھا تو کیا حکم ہے؟

جواب: صدقہ فطر کی مقدار رقم انھیں دینا ہےاور اگر ایک ہی فقیرکودیناچاہے تودس دنوں میں دے ۔ بیان کردہ تینوں چیزوں میں اختیار ہے کہ ان میں سے جو چاہے کرے، اگر ...

205
206

نابالغ بچوں کا بڑوں کی صف میں کھڑا ہونے کا حکم‎

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ سمجھدار اورناسمجھ بچےبالغوں کی صف میں کھڑےہوجائیں اورنمازشروع کردیں ، توبعد میں آنے والےنمازی کاان کو صف سےپیچھےکرناکیساہے؟ سائل:غلام سرور(خداکی بستی،سرجانی ٹاؤن،کراچی)

206
207

تنخواہ لینے والے امام کو قربانی کی کھالیں دینا کیسا؟

جواب: صدقہ دیں یا غنی ہو اور بطور ہدیہ دیں، لیکن اگر اس کی اجرت اور تنخواہ میں دیں، تو اس کی دو صورتیں ہیں، اگر وہ اپنا نوکر ہے، تو اس کی تنخواہ میں دینا جا...

207
208

نابالغ پر عشر کیوں لازم ہوتا ہے

سوال: کیا نابالغ پرعشر لازم ہوتا ہے؟ اگر لازم ہوتا ہے ، تو اس کی کیا وجہ ہے،جبکہ نابالغ تو عبادات کا مکلف نہیں ہے؟

208
209

بیوہ اگر نصاب کی مالکہ ہو، تو اس پر زکاۃ کا حکم

جواب: بالغ ، آزاد، صاحبِ نصاب ہو اور اس کے نصاب پر سال گزر گیا ہو،تو اس پر اپنے مال کی زکاۃ نکالنا فرض ہے ، بیوہ جب صاحبۂ نصاب ہے تو وہ بھی اس حکم میں داخل...

209
210

شرعی معذور امامت کروا سکتا ہے؟

جواب: بالغ اور عاقل ہونا،مرد ہونا،قراءت(درست ہونا)،معذورِ(شرعی ) نہ ہونا۔(نور الایضاح ،باب الامامۃ، صفحہ 155،مکتبۃ المدینہ،کراچی) فتاوی رضویہ میں ہے:’’...

210