دودھ پیتا بچہ کپڑوں پر قے کردے تو کیا حکم ہے ؟
مجیب: مولانا محمد شفیق عطاری مدنی
جنت کے چار دریاؤں کے نام کیا ہیں ؟
جواب: کرہرایک کے مکان میں جاری ہیں ۔ سنن ترمذی میں ہے” عن حكيم بن معاوية، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن في الجنة بحر الماء وبحر العسل...
جمعرات کے دن اہتمام کے ساتھ دعا کرنے کا شرعی حکم
جواب: وغیرہ مقاصد صحیحہ ہو ، نہ اس خیال جاہلانہ سے کہ تعیین شرعا ضروریاوصول ثواب اسی میں محصور۔ “ (فتاوی رضویہ، جلد 9،صفحہ421،رضا فاؤنڈیشن، لاھور) ا...
کیا حاملہ عورت کو روزہ معاف ہے ؟
جواب: لا كفارة عليهما كذا في الخلاصة‘‘ ترجمہ : حاملہ اور دودھ پلانے والی عورت کو جب اپنی یا بچے کی جان کا اندیشہ ہو تو وہ روزہ چھوڑسکتی ہیں اور اس کی قضا ک...
اذان سے پہلے درود نبی پاک ﷺ اور صحابہ کرام رضی اللہ عنھم کے دور میں نہیں تھا تو اب کیوں پڑھتے ہیں؟
جواب: چیزیں ہیں کہ جو اُس مُبارَک دور میں نہیں ہوتی تھیں، مگر اب ان کوسب نے اپنایا ہواہے، جیسےقرآن پاک پرنقطے اور اِعراب پہلے نہیں تھے، قرآن پاک کی چھپ...
عورتوں کا باریک لان کے کپڑے پہننا کیسا؟
جواب: عاملے میں بھی فیشن یا معیار کے نام پہ شرعی احکام کونظر انداز کیا جا رہا ہے۔لباس یا تو پورے ستر کو ڈھانپنے والا ہی نہیں ہوتا،بلکہ بازو،سینہ،گردن وغیرہ ...
بال کٹے ہوئے جانورکی قربانی کا حکم
جواب: وغیرہ سے بھی ، اس لیے کہ وہ جانور کے جمیع اجزاء کے ساتھ قربت کی نیت کرچکا۔ (فتاویٰ رضویہ، ج20،ص511 ، 512، رضا فاؤنڈیشن،لاھور) بہار شریعت میں ہے” ذ...
کیا پیشاب بدن پر سوکھنے سے پاک ہوجاتا ہے؟
جواب: لاف نحو بساط (بيبسها) أي: جفافها ولو بريح (وذهاب أثرها كلون) و ريح “ ترجمہ:زمین بخلاف بچھونے کے خشک ہونے اگرچہ ہوا سے خشک ہو،اور نجاست کا اثر یعنی رن...
جواب: عام ہے یا آپ صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ کی حیات کے ساتھ (ہی خاص ) ہے؟ اور کیا یہ فضیلت مطلقاً ہر دیکھنے والے کے لیے ہے یا اس ...
سڑکوں وغیرہ پرنفعِ عام کے لیے لگے ہوئے درختوں کے پھل کا حکم؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ایک تنظیم، جو لوگوں کے نفعِ عام کے لیے سڑکوں، روڈوں وغیرہ مختلف جگہوں اور مقامات پر درخت لگاتی ہے، اس نے لوگوں سے درخت لگانے کے لیے چندہ لے کر نفعِ عام کے لیے عام شاہراہ اور مختلف پارکس میں پھل والے درخت لگا دیے۔ سوال یہ ہے کہ ان درختوں پر اُگنے والے پھل جو بھی چاہے، کھا سکتا ہے؟ یا پھر ان کے متعلق شرعی حکم کیا ہوگا؟
