
کیا مقروض کو صدقہ فطر دیا جاسکتا ہے؟
جواب: زکوٰۃ دے سکتے ہیں ۔ مقروض اگر شرعی فقیر ہو تو اسے زکوٰۃ دینا جائز ہے ۔ہر مقروض شرعی فقیر نہیں ہوتا ۔ ارب پتی کاروباری لوگوں پر تو کروڑوں کا کاروباری ...
کیا کسی ولی کہ نام کی منت ماننا جائز ہے؟
جواب: زکوٰۃ لینا جائز ہے ۔قرآن کریم(کی اس آیت )﴿وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ ﴾میں اِس شرعی نذر کا ذکر ہے اور نذرِ عرفی کا حکم یہ ہےکہ اسے امیرو غریب سبھی لے سک...
درس نظامی کا نصاب پرانا ہونے کے سبب علماء پر اعتراض درست ہے؟
جواب: زکوٰۃ وغیرہ کی تعلیم کے لئے انہیں اُن کی قوم پر مامور فرماتے۔ جب وہ لوگ اپنی قوم میں پہنچتے تو اعلان کردیتے کہ جو اسلام لائے وہ ہم میں سے ہے اور لوگوں...
کیا نفل کا ثواب ایصال کرسکتے ہیں ؟
جواب: زکوٰۃ، صدقہ و خیرات وغیرہ، اس کا ثواب دوسرے فوت شدہ یازندہ مسلمانوں کو ایصال کر سکتا ہے کہ ایصالِ ثواب کرنا واضح طور پر قرآن و حدیث سے ثابت ہے۔ ...
جواب: زکوٰۃ (کے غلے) کی حفاظت پر مقرر فرمایا۔ ایک رات ایک آنے والا آیا اور غلے میں سے لپیں بھرنے لگا (یعنی دونوں ہاتھوں سے سمیٹنے لگا)۔ میں نے اسے پکڑ لیا پ...
نیک و جائز کام کے لئے جمع کی گئی رقم پر زکوٰۃ کاحکم
سوال: اگر ہم نے کسی نیک و جائز کام کے لیے رقم جوڑ کر رکھی ہوئی ہو، تو کیا اس رقم کی زکوٰۃ ہم پر لازم ہو گی؟
دس تولہ زیور جس میں پانچ تولہ والدہ کا اور پانچ تولہ بیٹی کا ہو تو زکوۃ کا حکم
سوال: ہمارے پاس 10 تولہ زیور ہے جو کہ 5 تولہ میری اور 5 تولہ میری والدہ کی ملک ہے، میں شادی شدہ ہوں مگر رہتی اپنی والدہ کے ساتھ ہوں تو آیا کیا ہم پر زکوٰۃ ہو گی یا نہیں؟
حالتِ احرام میں بیلٹ والی چھتری پہننا کیسا
جواب: تفصیل کچھ یوں ہے کہ یہ بیلٹ سرپر لگانا ایسے ہی ہے جیسے سرپر پٹی باندھنااور احرام کی حالت میں (بلا عذر شرعی)سر پر پٹی باندھناناجائز وممنوع ہے اور بعض ص...
امامت کی کتنی شرائط ہیں اور کیا امامت کے لیے داڑھی ہونا ضروری ہے ؟
جواب: تفصیل کے لیے بہارشریعت حصہ تین میں سے امامت کے بیان کا مطالعہ فرمائیں ۔ (ب)امامت کاسب سے زیادہ حقدارہونے میں آزاد،غلام سے بہترہے،متقی ،فاسق( غی...
علاج کے سبب مقروض شخص زکوۃ لے سکتا ہے یا نہیں؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہایک مسلمان شخص جس کاتعلق شیخ برادری سے ہے،بنی ہاشم سے نہیں۔گھرکاواحدکفیل ہے اوردل کے مرض میں مبتلاہے ،بائی پاس بھی ہوچکاہے ۔اپناسب کچھ فروخت کرکے علاج کے لئے کراچی میں ایک کرائے کے مکان میں رہتاہے ،کافی مقروض بھی ہے۔اس کے پاس ایساکچھ نہیں کہ جس سے وہ اپناقرضہ اداکرسکے اورگھریلوضروریات پوری کرسکے توکیایہ شخص زکوٰۃ کاحقدارمستحق ہے یانہیں؟ سائل:محمديوسف ولدمبارك علی (سيكٹر 7.Cانورشاه گوٹھ نارتھ کراچی)