حالتِ حیض میں چھوٹے ہوئے روزے کی قضا اور نماز کے معاف ہونے میں حکمت
جواب: قضائے نماز میں کثرت ہے کہ ہر مہینہ سات آٹھ دن کی فی دن پانچ نمازیں قضا کرنی پڑتیں یعنی چالیس بلکہ بعض کو پچاس نمازیں،اس میں بہت دشواری ہوتی، اس لئے ن...
لوگوں کے سامنے قضا نماز ادا کرنا کیسا؟
جواب: قضائے عمری کی ادائیگی میں بہتر یہی ہے کہ ممکنہ صورت میں گھرپر تنہائی میں ہی یہ نماز یں پڑھے تاکہ دیکھنے والے لوگوں پر اس گناہ کا اظہار نہ ہو،اور اگر ...
لقمہ دینے کے لیے نابالغ حافظ پہلی صف میں کھڑا ہوسکتا ہے؟
جواب: حاجت و ضرورت کے پیش نظر اس نابالغ حافظ کو مردوں کی پہلی صف میں کھڑا کرنے میں حرج نہیں، کیونکہ نماز میں لقمہ کی مشروعیت کامقصد نماز کو فساد سے بچا...
ترکے سے پہلے میت کا قرض ادا کریں گے یا وراثت تقسیم؟
جواب: حاجته فلم يوجد شرط جريان الإرث فيه قال اللہ تعالى عز من قائل ﴿ مِنْۢ بَعْدِ وَصِیَّةٍ یُّوْصٰى بِهَاۤ اَوْ دَیْنٍۙ ﴾ (النساء: 12) وقد قدم...
کیا بیوی شوہر کے کہنے پر قضا روزہ توڑ سکتی ہے؟
جواب: قضائے رمضان کے لیے شوہر کی اجازت کی کچھ ضرورت نہیں بلکہ اس کی ممانعت پر بھی رکھے۔“ (بہار شریعت ، ج 01، ص 1008، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ...
بیوی کے ذاتی مکان کی وجہ سے اس پر حج لازم ہوگا؟
جواب: حاجت اصلیہ سے زائد شمار ہوگا،اور چونکہ اس کی مالیت تقریباً25لاکھ بنتی ہے جو بآسانی حج کے لئے آنے جانے ، وہاں کھانےپینے ، رہائش ودیگر ضروری اخراجات ...
اولیائے کرام کے مزارات پر جانا کیسا؟
جواب: حاجت مند لوگ امام اعظم رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ کےمزار کی زیارت کرتےاوراپنی حاجتیں پوراکرنے کے لیے آپ کا وسیلہ پیش کرتے رہے ہیں اور اسے اپنے لی...
قعدۂ اولیٰ بھولنے والے امام کوکب لقمہ دیا جائے؟
جواب: حاجت نہ تھی، اور اگر امام پورا کھڑا ہوگیا تھا اس کے بعد مقتدی نے بتایا تو مقتدی کی نماز اسی وقت جاتی رہی ،اور جب اس کے کہنے سے امام لوٹا تو اس کی بھی ...
کیا DNC کے بعد نفاس کے 40 دن پورے کرنے ضروری ہیں ؟
جواب: قضائے عدت )ثابت ہوں گے ،لیکن اس صورت میں حمل ساقط ہونے کےبعد اگر عورت خون دیکھے تو وہ حیض شمار ہوگا بشرطیکہ یہ خون مسلسل تین دن یا زیادہ جاری رہے اور...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ زید کہتا ہے کہ قبر پر اذان دینا بدعت و ناجائز ہے اور اِس پر فتاوی شامی کی یہ عبارت’’فی الاقتصار علی ماذکر من الوارد اشارۃ الی انہ لا یسن الاذان عند ادخال المیت فی قبرہ کما ھو المعتاد الآن وقد صرح فی فتاویہ بانہ بدعۃ‘‘پیش کرتا ہے۔اس بارے میں کچھ تفصیلی رہنمائی کی حاجت ہے تا کہ ہمارے علاقے کی عوام اذانِ قبر(جو اہل السنۃ کا معمول ہے،اِس)کے حوالے سے مطمئن ہو جائے؟
