والدین، بیوی بچوں وغیرہ ( غیراللہ ) کی قسم کھانے کا حکم؟
جواب: کہنا کہ اگر تو گھر میں داخل ہوئی،تو تجھے طلاق ہے) بھی مشروع ہے اور وہ جزاء کو شرط کے ساتھ معلق کرنا ہےاور یہ وضعی (بنیادی )طور پر قسم نہیں،اسے فقہاء ...
منہ بھر قے کے ذرات نگل لینے کا کیا حکم ہے ؟
جواب: کہنا محض جھُوٹ ہے کہ منہ بھی پاک رہے گا نجاست چاٹنے سے قطعاً ناپاک ہوجائے گا ،اگرچہ بار بار وہ نجس ناپاک تھوک یہاں تک نگلنے سے کہ اثر نجاست کا مُنہ سے...
قادیانی/ مرزائی کے پاس ملازمت کرنا
جواب: کفریہ عقائدرکھتے ہیں جیسے ختم نبوت کے منکرہیں۔ اللہ عزوجل ارشاد فرماتا ہے:﴿مَا كَانَ مُحَمَّدٌ اَبَاۤ اَحَدٍ مِّنْ رِّجَالِكُمْ وَ لٰكِنْ رَّسُوْلَ ا...
سوال: دار الافتاء اہلسنت سے ایک فتوی جاری ہوا ہے کہ نماز میں آنکھیں بند کرنا مکروہ تنزیہی ہے ، البتہ اگر خشوع حاصل ہوتا ہے تو آنکھیں بند کرکے نماز پڑھنا بہتر ہے ۔یہ مسئلہ کئی علما سے سنا بھی ہے ،لیکن زید کا کہنا ہے کہ یہ درست نہیں ، کیونکہ سیدی اعلی حضرت رحمۃ اللہ تعالی علیہ نے جد الممتار میں یہ فرمایا ہے کہ آنکھیں بند کرنے کا مکروہ ہونا صرف قیام کی حالت کے ساتھ خاص ہے ۔ باقی اَرکان میں مکروہ نہیں ہے ۔ براہ کرم اس کی وضاحت فرمادیں۔
قادیانی سے گھر کرائے پر لینا کیسا ؟
جواب: کفریہ عقائد کی وجہ سے کافر و مرتدہیں اور مرتدین کے بارے میں شریعت کا حکم یہ ہے کہ ان کےساتھ میل جول رکھنا ، اُٹھنا ، بیٹھنا ، کھانا ، پینا ، لی...
مقتدی کے لئے نمازِ جنازہ کی تکبیریں کہنا کیسا؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلہ میں کہ کیا مقتدی کے لیے بھی نمازِ جنازہ کی تکبیریں کہنا ضروری ہیں؟سائل : احمد رضا (صدر ، کراچی)
ناپاک مٹی سے بنا ہوا برتن پکنے کے بعد گیلا ہوجائے تو کیا پھر ناپاک ہوجائے گا ؟
جواب: کہنا کہ آگ سے چیز پاک ہو جاتی ہے، اگر بکری کے سر پر خون لگا اور اس خون والی جگہ کو جلا دیا (تو وہ پاک ہے)بحر ۔اور اس کی کچھ نظائر عنقریب آئیں گی اور ی...
میت کو دفن کرنے کے بعد 40 قدم پر دعاکرنا
جواب: کہنا افرادِ امت پر کمالِ رحمت اور اُس میت پر نظرِ کرم کے لیے تھا، نیز یہ عمل اُس کے لیے قبر وحشر میں نفع پہنچانے والاتھا۔حکیم ترمذی رَحْمَۃُاللہ ...
جمعہ کے دن غسل کرنےکا حکم اور ایک حدیث پاک کی شرح
جواب: کہنا کہ’’جمعہ کا غسل، جنابت کے غسل کی طرح ہے‘‘تو انہوں نے اس سے طریقہ و کیفیت مراد لی ہے ،لہذااس میں غسل جنابت(کے طریقے) کے ساتھ تشبیہ ہے،نہ کہ فرض ...
اللہ پاک کو حاضر و ناظر کہنا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ اللہ تعالیٰ کو ”حاضِر و ناظِر“ کہنا جائز ہے یا نہیں ہے؟
