سرچ کریں

Displaying 211 to 220 out of 288 results

211

صفیں سیدھی رکھنے اور اقامت کے بعد صفیں درست کرنے کا اعلان کرنے کا حکم؟

جواب: مسائل مستفاد (حاصل) ہوتے ہیں کہ اقامت اور نماز کے درمیان کلام کرنا، جائز ہے اور صفیں سیدھی رکھنا واجب ہے اور اس میں نبی پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے...

211
212

کتے کی خرید و فروخت اور کمائی کا حکم

جواب: مسائل منثورۃ ، جلد6، صفحہ245، مطبوعہ کوئٹہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

212
213

جمعرات کے دن اہتمام کے ساتھ دعا کرنے کا شرعی حکم

جواب: مسائل میں فتاوی امام نسفی سے ہے:”إن أرواح المؤمنین یأتون فی کل لیلۃ الجمعۃ و یوم الجمعۃ فیقومون بفناء بیوتھم ثم ینادی کل واحد منھم بصوت حزین یا أھ...

213
214

اسلام میں نکاح کی فضیلت و اہمیت

جواب: مسائل کی تفصیل بہارِ شریعت(جلد2، صفحہ 4۔5) میں اس طرح ہےکہ (1)اعتدال کی حالت میں یعنی نہ شہوت کا بہت زیادہ غلبہ ہو نہ عنین(نامرد) ہو اورمَہر و نفق...

214
215

شیئرز کی خرید و فروخت اور شیئرز کے کاروبار کی حیثیت

جواب: مسائل) ،صفحہ59،فرید بک سٹال،لاهور) واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

215
216

میل ورم (Mealworm) نامی کیڑوں کی خرید وفروخت کا حکم

جواب: مسائل منثورہ ، ج7 ، ص111 ، مطبوعہ کوئٹہ) صدر الشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : ”حشرات الارض چوہا ، چھچھوندر ، گھونس ، چ...

216
217

جس سونے پر زکوٰۃ فرض تھی اسے بیچ دیا تو زکوٰۃ کا کیا حکم ہے ؟

جواب: مسائل شتی فی الزکاۃ، ج 01، ص180، مطبوعہ پشاور ) تحفۃ الفقہاء میں ہے:”أنه إذا أتلف مال الزكاة فإنه يضمن قدر الزكاۃ لأنه أتلف حقا مستحق الأداء عليه...

217
218

جس شخص پر غسل فرض ہو کیا وہ فنائے مسجد میں جاسکتا ہے؟

جواب: مسائل میں مسجد کے حکم میں ہے کہ اگرچہ امام و مقتدی کے درمیان کتنی ہی صفوں کی جگہ فاصل ہو، اقتدا صحیح ہے اور باقی احکام مسجد کے اس پر نہیں، اس کایہ مط...

218
219

مراہق کا بے وضو قرآن پاک چھونا

جواب: مسائل پر عمل کروانا چاہیے تاکہ اس کی عادت بن جائے اور بالغ ہونے کے بعد وہ ان معاملات میں سستی نہ کرے۔...

219
220

بکرے یا گائے کے پائے جو جلا کے صاف کرتے ہیں، ان کا کھانا کیسا؟

جواب: مسائل شتی، ج 10، ص 513، مطبوعہ کوئٹہ) سری پائے کھانے سے متعلق فتاوٰی رضویہ میں ہے: ”سرے پائے خود کھائے خواہ اقرباء مساکین جسے چاہے۔ خواہ سب حجام ...

220