سرچ کریں

Displaying 211 to 220 out of 368 results

211

قرآن و حدیث سے تقلید اورقیاس کا ثبوت

جواب: تعریف: مفتی احمدیارخان نعیمی علیہ الرحمۃ جاء الحق میں فرماتے ہیں :"تقلیدکے شرعی معنی یہ ہیں کہ:" کسی کے قول وفعل کواپنےپرلازم شرعی جاننا،یہ سمجھ ک...

211
212

کیا درود پاک حق مہر بن سکتا ہے ؟

جواب: تعریف سے بھی واضح ہوتی ہے ، جیساکہ نہر الفائق ، رد المحتار اور عامۂ کتب فقہ میں ہے، واللفظ للاول :” ‌اسم ‌للمال ‌الذي ‌يجب ‌في ‌عقد ‌النكاح على الزوج...

212
213

ایک کا مال ہو اور دونوں شریک مل کر کام کریں تو جائز ہے؟

جواب: فقہی اُصولوں کے مطابق درست نہیں۔شراکت کی ایک صورت یہ ہوتی ہے کہ دونوں کا سرمایہ ہو اگرچہ کہ کم زیادہ ہو اور دوسری صورت یہ ہوتی ہے کہ ایک کا سرمایہ ہو ...

213
214

نفلی طواف بیٹھ کر کرنے سے دَم یا صدقہ لازم آئے گا؟

جواب: تعریف ابنِ ملک نے بکری سے کی ہے اور قہستانی کی کتاب الاضحیہ میں ہے کہ اگر ساتواں حصہ ذبح کیا ، تو یہ بھی ظاہر اصول کے مطابق صحیح ہو گا ۔(رد المحتار عل...

214
215

خنثٰی ( ہِجڑا/ خواجہ سرا )کسے کہتے ہیں اور وراثت میں اس کے حصے کا حکم ؟

جواب: تعریف اور اس کی پہچان کا شرعی معیار مندرجہ ذیل ہے : خنثٰی وہ فرد ہے جس میں مرد و عورت دونوں کے اعضاء ہوں یا دونوں میں سے کوئی عضو نہ ہو ۔ اگر ...

215
216

سڑکوں وغیرہ پرنفعِ عام کے لیے لگے ہوئے درختوں کے پھل کا حکم؟

جواب: فقہی مثال یہ ہے کہ اگر کوئی شخص خاص شرعی اجازت کی صورت میں مسجد کے احاطہ میں پھل دار درخت لگائے اور اس نے یہ درخت مسجد پر وقف نہ کیے ہوں، بلکہ فی سبیل...

216
217

اسلام میں خلع کا حقیقی تصور کیا ہے؟

جواب: تعریف بیان کرتے ہوئے لکھا ہے: ” إزالة ملك النكاح ببدل بلفظ الخلع كذا في فتح القدير “ترجمہ: ملکیتِ نکاح کو کسی معاوضے کے بدلے لفظ خلع کے ذریعے ختم کرنے...

217
218

کیا بچوں کی کنیت رکھ سکتے ہیں؟

جواب: تعریف کے متعلق علامہ علی بن محمد الشریف الجرجانی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہ (سالِ وفات:816ھ) لکھتے ہیں :”الکنیۃ : ما صدر باب او ام او ابن ...

218
219

میل ورم ،لاروا کیڑوں کی خریدو فروخت کا حکم

جواب: تعریف بھی صادق آرہی ہے،اور لوگوں کو بھی بکثرت کپڑا رنگنے اور رنگنے کے سوا دیگر کاموں میں اس کی حاجت ہوتی ہے۔(رد المحتار،جلد2،صفحہ51،دار الفکر،بیروت) ...

219
220

سبزیوں اور پھلوں کے عشر کی وضاحت

جواب: فقہی دلیل بیان کرتے ہوئے ملک العلماءعلامہ کاسانی حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ لکھتے ہیں:”فما سقی بماء السماء او سقی سیحا ففیہ عشر کامل وما سقی ...

220