سرچ کریں

Displaying 2221 to 2230 out of 2995 results

2221

شام کے وقت کے وظائف کس وقت پڑھے جائیں ؟

جواب: اپنے رسالے "الوظیفۃ الکریمۃ"میں فرماتے ہیں:" آدھی رات ڈھلے سے سورج کی کرن چمکنے تک صبح ہے،اس بیچ میں جس وقت ان دعاؤ ں کوپڑھ لے گا صبح میں پڑھنا ہ...

2221
2222

کافرکے لیےاجرت پر انگور توڑنا

جواب: اپنے فتاوی میں ذکر کیا کہ شِیرے کی بیع اس شخص سے جو اسے سرکہ بنائے گا،اگر تو اس بیع سے تجارت کا قصد ہو تو حرام نہیں اور اگر شراب بنانے کا قصد ہو تو حر...

2222
2223

عورت کی چھینک کاجواب دینے کا طریقہ

جواب: اپنے کانوں تک آوازپہنچے ،بلندآوازسے نہیں دے گااوراگرغیرمحرم ہے اوربوڑھی ہے یااپنی محرم ہے جوان ہویابوڑھی توایسی صورت میں اتنی بلندآوازسے جواب دے گا ک...

2223
2224

کھڑے ہوکرپیشاب کرنا کیسا ؟

جواب: اپنے سر پر لینا ۔ رسول اللہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم فرماتے ہیں: تنزھوا من البول فان عامۃ عذاب القبرمنہ (پیشاب سے بہت بچوکہ اکثر عذابِ قبر اُسی سے ہے...

2224
2225

الو کے گوشت کا کیا حکم ہے ؟

جواب: اپنے پنجہ سے شکار کرنے والے حرام ہے۔۔۔ غرض یہ قاعدہ کلیہ شرعیہ ہے جس پر ائمہ حنفیہ کا اجماع ہے، اور اس سے ہر گز کوئی پنچہ والا پرندہ کہ سباع طیر سے ہو...

2225
2226

وترکی تیسری رکعت میں ثنا کا حکم

جواب: اپنے محل میں ہی واقع ہوگی ۔ مذکورہ مسئلہ پر ایک قریبی نظیر’’ فاتحہ سے پہلے تشہد پڑھنے والا مسئلہ‘‘ ہے جسے فقہائے کرام نے کتبِ فقہ میں بی...

2226
2227

میقات سےگزر ہو لیکن مکہ شریف نہ جانا ہو تو احرام کا مسئلہ

سوال: ہم لوگ ٹرین پر مدینہ شریف سے جدہ جارہے ہیں راستے میں میقات سے گزرنا پڑتا ہے،تو کیا ہمیں احرام باندھنا ضروری ہوگا یا بغیر احرام کے اس میقات سے گزرسکتے ہیں ؟ہم عمرہ کرچکے ہیں اب عمرے کا ارادہ نہیں ہے واپس اپنے ملک جارہے ہیں۔

2227
2228

نابالغ سمجھدار بچہ بغیر ثواب کی نیت کے پانی میں ہاتھ ڈال دے، تو کیا وہ پانی مستعمل ہوجائے گا؟

جواب: اپنے بدن پر اُسی امر ثواب کی نیت سے استعمال کیا اور یوں اسقاط واجب تطہیر یا اقامت قربت کرکے عضو سے جُدا ہوا اگرچہ ہنوز کسی جگہ مستقر نہ ہوا بلکہ روانی...

2228
2229

اللہ تعالی کے نور ہونے کے حوالے سے وضاحت

جواب: اپنے معنی حقیقی پر ہے ۔ “ (فتاوی رضویہ شریف ، جلد30 ، صفحہ665، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ ...

2229
2230

عشاء کی چوتھی رکعت میں بھولے سے جہری قراءت کرنے کا حکم

جواب: اپنے کانوں سے سن سکے جیسا کہ یہ بات ماقبل میں گزرچکی ہے۔ (مراقی الفلاح شرح نور الایضاح، کتاب الصلاۃ، ص253،دار الکتب العلمیۃ، بیروت) علامہ علاؤالدی...

2230