کھانے کے شروع میں بسم اللہ شریف پڑھنا بھولنے کی صورت میں پڑھی جانے والی دعا
جواب: ذکر کرے(بسم اللہ پڑھے)، پس اگر کھانے کے شروع میں اللہ کے نام کاذکر بھول جائے تو یہ پڑھے بِسْمِ اللّٰهِ اَوَّلَهٗ وَ اٰخِرَهٗ۔ (سنن ابوداؤد، جلد 3، صفح...
میک اَپ والے اسٹیکرز لگے ہوں تو وضو غسل کا حکم
جواب: ذکر فی المحیط إذا کان علی ظاھر بدنہ جلد سمک أو خبز ممضوغ قد جف و اغتسل أو توضأ و لم یصل الماء إلیٰ ما تحتہ لم یجز)و کذا الدرن الیابس فی الأنف لوجو...
گھر میں بزرگ کی تصویر لگانا کیسا ؟
جواب: ذکر کیا ، جسے ملکِ حبشہ میں دیکھا تھا ، اس گرجے کا نام ماریہ تھا ۔ سیدہ ام سلمہ اور سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ تعالیٰ عنہما ملکِ حبشہ تشریف لے کر گئی تھیں...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ زید کہتا ہے کہ قبر پر اذان دینا بدعت و ناجائز ہے اور اِس پر فتاوی شامی کی یہ عبارت’’فی الاقتصار علی ماذکر من الوارد اشارۃ الی انہ لا یسن الاذان عند ادخال المیت فی قبرہ کما ھو المعتاد الآن وقد صرح فی فتاویہ بانہ بدعۃ‘‘پیش کرتا ہے۔اس بارے میں کچھ تفصیلی رہنمائی کی حاجت ہے تا کہ ہمارے علاقے کی عوام اذانِ قبر(جو اہل السنۃ کا معمول ہے،اِس)کے حوالے سے مطمئن ہو جائے؟
میت کے مال میں سے کھانا کھلانے نیز تیجے. دسویں چالیسویں کے کھانے کا حکم؟
جواب: ذکر کی گئی مدات کے علاوہ کسی کام مثلاً:ختم درود، کھانا کھلانے، مہمان داری وغیرہ پر رقم خرچ کی، تو یہ اسی کے حصے میں سے شمار کیا جائے گا، وہ دوسروں سے ...
جواب: ذکر ملتا ہے، جبکہ بعض میں حضرت خدیجۃ الکبریٰ رضی اللہ عنہا اور بعض میں حضرت زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کا بھی ذکر ملتا ہے،توعلمائے کرام نے ان تمام اقوا...
جشن عید میلادالنبی منانا اور سجاوٹ کرنا کیا فضول خرچی ہے؟
جواب: ذکر شریف مقصود ہو ، ہر گز ممنوع نہیں ہوسکتی ۔امام غزالی علیہ رحمۃ اللہ الوالی نے اِحیاء ُ العلوم شریف میں سید ابوعلی رود باری رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ ...
تہجد کیلئے سونا نیز عشاء و تہجد ایک ساتھ پڑھنے کا شرعی حکم
جواب: ذکر موجود ہے ۔ چنانچہ مشکوٰۃ المصابیح میں رسولِ پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے عمل شریف سے متعلق حدیث ہے : ” لما صلی صلاۃ العشاء و ھی العَتَمۃ اضطجع ھ...
کھڑے ہوکر درود و سلام پڑھنے کی شرعی حیثیت؟
جواب: ذکر پاک ہوتا ہے اور ذکرِ مصطفی صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کے لئے کھڑا ہونا ذات مصطفی صلی اللہ تعالیٰ علیہ و سلم کی تعظیم ہے اور کسی معظم کے لئے تعظیما...