سرچ کریں

Displaying 231 to 240 out of 326 results

231

مریض لیٹ کر نماز پڑھے، تو پاؤں کس طرف کرے؟

جواب: چادر وغیرہ ڈال لی جائے تا کہ بےپردگی نہ ہو۔ تنویر الابصار ودرمختار میں ہے:’’ من تعذر علیہ القیام۔۔۔ صلی قاعدا۔۔۔وان تعذر القعود ولو حکما اوما مست...

231
232

مسجد کی تعمیر میں رقم لگانے کی منت کا حکم

جواب: چادر چڑھانے یا گیارھویں کی نیاز دِلانے یا غوث اعظم رضی اﷲ تعالیٰ عنہ کا توشہ یا شاہ عبدالحق رضی اﷲ تعالیٰ عنہ کا توشہ کرنے یا حضرت جلال بخاری کا کونڈ...

232
233

عورت کے کفن کی وضاحت

جواب: چادر کی مقدار یہ ہے کہ میّت کے قد سے اس قدر زیادہ ہو کہ دونوں طرف باندھ سکیں۔ اِزار: یعنی تہہ بند چوٹی سے قدم تک یعنی لفافہ سے اتنی چھوٹی جو بندش ...

233
234

میت کے لئے کفن کا کپڑاکتنے میٹر ہونا ضروری ہے ؟

جواب: چادر کی مقدار یہ ہے کہ میّت کے قد سے اس قدر زیادہ ہو کہ دونوں طرف باندھ سکیں اور اِزار یعنی تہہ بند چوٹی سے قدم تک یعنی لفافہ سے اتنی چھوٹی جو بندش ک...

234
235

بے وضو شخص دستانے (Gloves) پہن کر قرآن پاک چھو سکتا ہے؟

جواب: چادر کا ایک کونا اس کے مونڈھے(کندھے)پر ہے، دوسرے کونے سے چھونا حرام ہے کہ یہ سب اس کے تابع ہیں، جیسے چولی قرآنِ مجید کے تابع تھی۔ ملتقطاً “(بھارِ شریع...

235
236

شوہر کا حیض کی حالت میں اپنی بیوی کو چھونا کیسا ؟

جواب: چادر وغیرہ حائل ہو جس سے بدن کی گرمی محسوس نہ ہو تو پھر چھونا، جائز ہے۔ البتہ ناف سے اوپر اور گھٹنوں سے نیچے کے حصے کو بلا حائل بھی چھوسکتا ہے۔ صد...

236
237

عورت کس رنگ کا برقع پہنے ؟

جواب: چادرو نِقاب اَوڑھتی ہیں یہ ناکافی ہے بلکہ جب وہ سفید چادراَوڑھتی یا خوبصورت نِقاب ڈالتی ہیں تو اس سے شَہوت کومزید تَحریک ہوتی ہے کہ شاید منہ کھولنے پر...

237
238

اٹیچ باتھ روم یا غسل خانہ بنانے کا شریعت میں کیا حکم ہے؟

جواب: چادر، شیٹ لگا دی جائے کہ ٹوائلٹ اور باتھ روم جداجد ا حیثیت اختیار کر جائیں تو اب باتھ روم میں وضو کرتے ہوئے ذکر و وظائف اور دعائیں پڑھ سکتے ہیں کہ اب ...

238
239

اجنبی مردکاعورت کی میت قبرمیں اتارنا

جواب: چادر سےڈھانپ کر رکھیں۔ فتاوی ہندیہ میں ہے” وذو الرحم المحرم أولى بإدخال المرأة من غيرهم، كذا في الجوهرة النيرة وكذا ذو الرحم غير المحرم أولى من ال...

239
240

تکونی اسکارف پہن کر نماز پڑھنا کیسا ؟

جواب: چادر ، مفلروغیرہ جو کپڑےاُوڑھے جاتے ہیں ، پہنے نہیں جاتے ان میں سدل کی تعریف میں دونوں پلوؤں کو ملائے بغیر لٹکانے کی قید ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّو...

240