سرچ کریں

Displaying 241 to 250 out of 3644 results

241

قرض پر ضامن بننے کی اجرت لینا کیسا ؟

جواب: متعلق در مختار میں ہے:’’ھی ضم ذمۃ الکفیل الی ذمۃ الاصیل فی المطالبۃ مطلقاً بنفس او بدین او عین کالمغصوب ونحوہ‘‘ ترجمہ: کفیل کے ذمہ کو اصیل کے ذمہ کے ...

241
242

قبر کتنی گہری ہونی چاہیے؟ تفصیلی فتویٰ

جواب: متعلق حکمِ شرعی یہ ہے کہ سب سے بہترین اور اعلیٰ درجہ یہ ہے کہ ایک کھڑے انسان کے پورے قد کے برابر گہری بنائی جائے، درمیانہ درجہ یہ ہے کہ سینے کے براب...

242
243

چوتھی بیوی کو طلاق دینے کے بعد مزید نکاح کرنے کا حکم

جواب: عدت نہ گزرجائے اس وقت تک مزید نکاح نہیں کرسکتا ۔ ہدایہ میں ہے: ’’ فإن طلق الحرّ إحدى الأربع طلاقا بائنا لم يجز له أن يتزوج رابعة حتى تنقضي عدتها‘...

243
244

اپنی ساس یاسسر کو زکاۃ دینے کا حکم

جواب: عدت سے باہر نہ آئے ،نہ وہ جو اپنی اولاد میں ہے جیسے:بیٹابیٹی، پوتا پوتی، نواسا نواسی، نہ وہ جن کی اولاد میں یہ ہے جیسے:ماں باپ، دادا دادی، نانا نانی ...

244
245

ایکسپائر ادویات بیچنے کا شرعی حکم ؟

جواب: متعلقات سے ہے۔“ (تفسیرنعیمی،جلد6،صفحہ374،375، مکتبہ اسلامیہ،لاھور) تفسیرصراط الجنان میں ہے:”یہ آیتِ مبارکہ اسلام کی اصل تعلیم...

245
246

گھر میں بزرگ کی تصویر لگانا کیسا ؟‎

جواب: متعلق حدیث شریف ہے :”ان الملائکۃ لاتدخل بیتا فیہ صورۃ “ترجمہ: جس گھر میں تصویر ہو ، اس میں رحمت کے فرشتے نہیں آتے ۔(الصحیح البخاری ، کتاب البدء الخلق ...

246
247

بیوی کے علاوہ دوسرے رشتہ داروں کے لیے سوگ کا حکم

جواب: عدت ) رنگے ہوئے کپڑے نہ پہنے ، سوائے عصب ( نامی رنگ) سے رنگے ہوئے کپڑے ( کیونکہ یہ رنگ زینت کے لیے استعمال نہیں ہوتا ) اور سُرمہ نہ لگائے ۔(صحیح مسلم،...

247
248

بیوی اور اُس کی ماں شریک بہن سے نکاح کرنا کیسا؟

جواب: عدت میں ہوتے ہوئے سالی یعنی بیوی کی بہن سے نکاح کرنا ، ناجائز و حرام ہے۔ اب خواہ بیوی کی حقیقی بہن ہو یا باپ شریک ہو یا ماں شریک ہو یا پھر رضاعی بہ...

248
249

مسلمان کا قادیانیوں سے مفت اَدْویات (Medicine)لیناکیسا؟

جواب: متعلق اللہ پاک ارشادفرماتا ہے : ﴿مَا كَانَ مُحَمَّدٌ اَبَاۤ اَحَدٍ مِّنْ رِّجَالِكُمْ وَ لٰكِنْ رَّسُوْلَ اللّٰهِ وَ خَاتَمَ النَّبِیّٖنَ وَ كَانَ ال...

249
250

تکبیر تحریمہ ،قراءت اور تلبیہ غیرِ عربی میں پڑھنا

جواب: متعلق تنویر الابصار ودرمختار میں ہے:’’ قرأ بها عاجزا فجائز إجماعا‘‘ ترجمہ:اگر کوئی عجز کے سبب کسی دوسری زبان میں قراءت کرے ،تو بالاجماع جائز ہے۔(تنویر...

250