
گروی رکھے ہوئے سونے پر زکوۃ کا کیا حکم ہے ؟
سوال: زید نے اپنی بیوی کا سونا رکھوا کر قرض لیا ہےتو زید کی بیوی پر سونے کی زکوۃ ہوگی یا نہیں ؟
جواب: قرض کسی مسلمان کو دیا اور اس کے بدلے مکان یا دکان کو رہن رکھ لیا، تو اس مکان یا دکان کو خود استعمال کرنا یا کرائے پر دیکر اس سے نفع حاصل کرنا، سود ...
کیا صاحبِ نصاب بیوی کے شوہر کو زکوٰۃ دے سکتے ہیں؟
جواب: قرض اور حاجتِ اصلیہ نکال کر ساڑھے سات تولے سونا ، ساڑھے باون تولہ چاندی یا اس کی مالیت کے برابر کسی قسم کا زائد سامان موجود نہیں ہے) ، تو بلاشبہ اُس...
ماں بچوں پر اپنی ذاتی رقم خرچ کرے، تو واپسی کا مطالبہ کرسکتی ہے؟
جواب: قرض دام سے ، خواہ کسی طریقہ سے اپنی حاجت نکالتے رہیں یا عورت اپنے مال، خواہ قرض یا گداگری سے اپنا اور اپنے بچوں کا پیٹ پالے، تن ڈھکے تو ا س مدت کے ک...
ساڑھے پانچ ماہ کا حمل ساقط ہوجائے تو اسے کہاں دفنایا جائے؟
جواب: قرض خواہ کسی قرض دار سے، یہاں تک کہ فرمایا جائے گا:ایھا السقط المراغم ربہ أدخل أبویک الجنۃ ’’اے کچے بچے! اپنے رب سے جھگڑنے والے! اپنے ماں باپ کا ہاتھ ...
ہیوی ڈپازٹ کی رقم نصاب سے مائنس ہوگی
جواب: قرض ہے ،دیگرقرضوں کی طرح اس کوبھی مائنس کرکے دیکھاجائے گاکہ اگرنصاب باقی رہے تو زکوۃ کی دیگر شرائط پائے جانےکی صورت میں بقیہ مال پر زکوۃ واجب ہوگی،و...
بالغ طالب علم کو زکوۃ دینا جس کے والدین مالدار ہوں
جواب: قرض میں ڈوبا ہوا ہو یعنی اتنا قرض ہو کہ اگر ادا کیا جائے، تو نصاب باقی نہ رہے گا اورحاجت اصلیہ سے مراد وہ سامان ہے جس کی عام طور پر انسان کو زندگی بس...
شرعی فقیر کو نصاب کی حد تک زکوۃ دینا
جواب: قرض ہے کہ قرض نکال کرکچھ نہ بچ یانصاب سے کم بچے تو پھرنصاب کے برابردینابھی مکروہ نہیں ۔ بہار شریعت میں ہے” مالِ زکاۃ اگر بقدرِ نصاب نہ ہو تو ایک...
قرض واپس نہ کرنے کی قسم کھائی پھر واپس کردیا تو حکم
سوال: مجھ پر کسی شخص کی کچھ رقم قرض ہے، اگر میں اس سے کہتا ہوں کہ قرآن کی قسم میں تیری رقم واپس نہیں دوں گا یا قسم کے الفاظ کہے بغیرصرف قرآن پر ہاتھ رکھ کر کہتا ہوں کہ میں تیری رقم نہیں دوں گا اور بعد میں وہ رقم دے دوں تو کیا قسم ٹوٹ جائے گی اور اس کا کیا کفارہ ہوگا؟
باقی رہ جانے والی قسطیں، نصاب سے مائنس ہوں گی یا نہیں؟
جواب: قرض ہو،اُس قرض کی مقدارزکوۃ نہیں ہوگی۔ہاں!اگرقرض نکال کربچنے والابقیہ مال، نصاب کو پہنچ جائے،تواُس کی زکوۃ دینی گی۔(در مختار مع رد المحتار،کتاب الزکا...