غسل کے بعد جسم پر جمےہوئے میل کا علم ہوا، تو پہلے والے غسل و نمازوں کا حکم
جواب: صفحہ 313،314،315، مطبوعہ کوئٹہ) فتاوی رضویہ میں ہے :”ہاں اگر اُس کے جُدا کرنے میں حرج و ضرر و اذیت ہو، جس طرح پانوں کی کثرت سے جڑوں میں چونا جم کر...
مہینے بعد عقیقہ کرنے کی صورت میں بھی کیا بچے کے سر کے بال مونڈنا ضروری ہے؟
جواب: قطع؛ لأنه يحلق ولا يترك، وأراد بإماطة الأذى عنه حلق شعره. وقيل: تطهيره عن الأوساخ والأضار التي تلطخ به عند الولادة. وقيل: الختان۔“ترجمہ: ”یعنی بچے کی ...
عورت کا کندھے سے اوپر تک بال کٹوانے اور اس کی اجرت کا حکم
جواب: قطعت شعر راسھا اثمت ولعنت،زادفی البزازیۃ ولو باذن الزوج لا طاعۃ لمخلوق فی معصیۃ الخالق ولذا یحرم علی الرجل قطع لحیتہ والمعنی الموثر التشبہ بالرجال‘‘ ت...
گدھے اور خچر کا جوٹھا پانی مشکوک کیوں؟
جواب: حکم میں توقف کرنا واجب ہے، اسی وجہ سے گدھے کےجوٹھے پانی کو مشکوک قرار دیا گیا ہے۔ اور اچھے پانی کی عدم موجودگی میں مشکوک پانی کے ساتھ احتیاطاً تیمم ...
حلال و حرام کے لیے اسلام کے ہی اصول کیوں ضروری ہیں؟
جواب: قطعاً کوئی گنجائش نہیں۔ عقل و دانش کا بھی یہی تقاضا ہے کہ فقط اسلامی قوانین کو ہی اختیار کیا جائے ، کیونکہ اسلامی قوانین کی بنیاد وحی الہی پر ...
منیٰ پہنچ کر حج کے احرام کی نیت کرنا
جواب: صفحہ 48،مکتبۃ المدینہ،کراچی) حرم میں مکہ مکرمہ کی آبادی سے احرام باندھنا،حرم کی دوسری جگہوں میں احرام باندھنے سے افضل ہے،چنانچہ لباب المناسک ا...
کون کون سے کاموں کا استخارہ کروایا جاسکتا ہے؟
جواب: قطع رحمی کہ ان کے متعلق حکم واضح ہے کہ یہ کام نہیں کرنے۔نیزاستخارہ اسی کام کے متعلق کیا جائے جس کے بارے میں رائے قائم نہ ہورہی ہو۔جس کام کےکر نے یا نہ...
کیا عورت کے خوشبو لگانے سے غسل لازم ہو جاتا ہے؟
جواب: صفحہ151،مطبوعہ حلب) مرقاۃ المفاتیح میں ہے: ’’في شرح السنة قال سعد: أراهم حملوا قوله: وطيب النساء على ما إذا أرادت أن تخرج، فأما إذا كانت عند ز...
زکوۃ کی رقم سے ملازمین کو حج کروانے کا حکم
جواب: قطع المنفعۃ عن المملک من کل وجہ للہ تعالی ھذا فی الشرع“ یعنی: زکوۃشریعت میں دافع یعنی زکوۃ دینے والے کامال سے ہر قسم کی منفعت ختم کرکے مال کو صرف اللہ...
حلی(حدودِ حرم سے باہر میقات کے اندر رہنےوالا)شخص حجِ تمتع یا قران کر سکتا ہے ؟
جواب: صفحہ92،مطوعہ کوئٹہ ) بدایۃ المبتدی میں ہے : ’’وليس لأهل مكة تمتع ولا قران وإنما لهم الإفراد خاصة ومن كان داخل المواقيت فهو بمنزلة المكي حتى لا يك...