کیا مقتدی کے لیے نمازِ جنازہ کی تکبیریں کہنا ضروری ہیں ؟
جواب: قائم مقام ہےاورجس طرح رکعت والی نماز ،رکعت چھوڑنے سے فاسد ہو جاتی ہے ،اسی طرح نمازجنازہ بھی تکبیر چھوڑنے سےفاسد ہوجائے گی ۔ تکبیرات نماز جنازہ کا...
کاروبار کی وجہ سے نماز قضا کرنا
جواب: قیامت بہت بڑے کافر تاجر ابی بن خلف کے ساتھ اٹھا یاجائے گا ۔ بلکہ علماء نے تو یہاں تک فرمایا ہے کہ جس نوکری میں نماز قضا ہو وہ نوکری کرنا ہی جائز نہ...
Loan apps کے ذریعے قرض لینا کیسا ؟
جواب: قیامت کے دن نہ کھڑے ہوں گے مگر اس شخص کے کھڑے ہونے کی طرح جسے آسیب نے چھو کرپاگل بنادیا ہو۔ یہ سزا اس وجہ سے ہے کہ انہوں نے کہا: خریدوفروخت بھی تو سود...
کیا سمندرمیں ڈوب کرشہید ہوجانے والے کا قرض معاف ہوجاتا ہے
جواب: قیامت انہیں شُہَدا کے ثواب کی مثل ثواب عطا کیا جائے گا، اس شہادت سے اس کےدیون(یعنی حقوق العباد)معاف نہیں ہوتے اور نہ ہی کسی حدیث میں اس طرح کی صراحت ہ...
اجنبی مرد و عورت کا مصافحہ کرنا کیسا؟
جواب: قیامت کے دن اُس کی ہتھیلی پر انگارہ رکھا جائے گا۔(امام زیلعی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ فرماتے ہیں کہ) یہ وعید اُس صورت میں ہے کہ جب لڑکی مشتہاۃ ہ...
عورت کا مسواک یا دنداسا استعمال کرنا
جواب: قائم مقام ہیں۔ عورتوں کے لیے مسواک پرقدرت کے باوجود گوند( جسے دانتوں کی صفائی اورمضبوطی کے لیے چبایاجاتاہے)کے استعمال کرنے کے بارے میں درمختارمع ر...
بیوی کی بھانجی سے نکاح کرنا کیسا؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلہ کےبارے میں کہ زید کاہندہ کے ساتھ نکاح ہوا اور ہندہ کے نکاح میں ہوتے ہوئے، زید نے اس کی سگی بھانجی خالدہ سے نکاح کر لیا اور ازدواجی تعلق بھی قائم کر لیا اور ابھی تک میاں بیوی کے حیثیت سے اکھٹے رہ رہے ہیں، اس کو چھوڑا بھی نہیں، تو شرعاًایسے شخص کے متعلق کیا حکم ہے؟
حیض کی عادت کے بعد پیلے رنگ کی رطوبت کا حکم
جواب: قائم ہے کہ حیض دس دنوں سے تجاوز نہیں کرتا۔ (اصول الشاشی، ص 389، دار الكتاب العربي، بيروت) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّ...
صف کے درمیان میں دیوار یا ستونوں کے درمیان نماز پڑھنا
جواب: قائم کرنا یہ سخت مکروہ کہ باعث قطعِ صف ہے اور قطع صف ناجائز، ہاں اگر کثرت ِجماعت کے باعث جگہ میں تنگی ہو اس لئے مقتدی دَر میں اور امام محراب میں کھڑے ...
مسلمان کا ہندووں کے تہوارپران کوبکرے بیچنا
جواب: قائم نہیں ہے ، جانور کا جائز استعمال بھی موجود ہے مگر اس کو بتوں پر چڑھانا یا غیراللہ کے نام پر ذبح کرنا فاعل مختار کا فعل ہے جو گناہ کی نسبت بیچنے ...
