سرچ کریں

Displaying 241 to 250 out of 922 results

241

شوال کے روزے رکھنے کا حکم

جواب: بلکہ مستحب ہے ، یہی احناف کی معتمد کتب میں مذکور ہے اور امام محمد بن حسن الشیبانی اور امام حسن بن زیاد رحمۃ اللہ تعالی علیہما سے مروی ہے ۔ امام...

241
242

کیا صرف درودِ ابراہیمی ہی درود ہے ؟

جواب: بلا شبہ سب درودوں میں افضل درود ہے، لیکن اس درود کے علاوہ احادیث مبارکہ میں اور بھی درود پاک وارد ہوئے ہیں ، ان کو پڑھنا بھی درود پڑھنا شمار ...

242
243

حدیث تین مسجدوں کے علاوہ کسی کی طرف سفر نہ کیا جائے کی وضاحت

جواب: بلکہ ایک مخصوص قسم کے سفر سے منع کیا ہے اور اس مخصوص سفر سے مراد یہ ہے کہ نماز پڑھنے کے لئے ایک مسجد کو چھوڑ کر دوسری مسجد کی طرف فقط یہ سمجھ کرجانا ک...

243
244

وتر کے بعد والے دو نفل اور تہجد کی نماز؟

جواب: بل جو کچھ پڑھیں وہ تہجدنہیں لہٰذا صرف یہ دورکعتیں پڑھنے والے کا شمارتہجدپڑھنے والوں میں نہیں ہوگا۔ مشکوۃ المصابیح میں ہے :”عن ثوبان رضی اللہ عنہ عن ا...

244
245

کیا صدقے کی رقم گھر میں رکھنے سے نحوست ہوتی ہے ؟

جواب: بلکہ وہ توصدقہ و نیکی کی نیت سے رکھے جاتے ہیں اور صدقہ ونیکی تو رحمت وبرکت نازل ہونے کا سبب ہےاور اگر کوئی اس کو نحوست کا باعث سمجھتا ہے ،تو یہ اس ک...

245
246

آیت سجدہ پھر اس کا ترجمہ پڑھنے سے کتنے سجدے لازم ہوں گے؟

جواب: بلکہ ایک مرتبہ ہی کافی ہونے کی جو وجوہات بیان فرمائی ہیں، ان میں ایک تداخل ہے ، دوسری حرج دور کرنا ہے اور تیسری وجہ یہ بیان فرمائی ہے کہ تلاوت کرتے ہو...

246
247

گوشت، جگر، تلی اور دل کے خون کا حکم

جواب: بلکہ ان کے ساتھ ہی لگا ہوا ہے اور صاف کئے و دھوئے بغیر اسی طرح گوشت و دیگر اشیاء کو پکا لیا گیا تو اب یہ گوشت و دیگر اشیاء کو نہ تو ناپاک قرار دی...

247
248

مردکے لیے سوناپہنناحرام ہے، احادیث سے ثبوت

جواب: بل میں ہے:رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:جو اللہ عزوجل اور آخرت پر ايمان رکھتا ہے اسے چاہیے کہ ريشم اور سونا ہرگز نہ پہنے۔(المسند للامام احمد ...

248
249

سونے کی زکاۃ نکالنے میں کس ریٹ کااعتبارہوگا

جواب: بلا عذرِ شرعی ادا نہ کی، تو اس کی جلد ادائیگی کے ساتھ اللہ عزوجل کی بارگاہ میں توبہ بھی کرنی ہو گی۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم...

249
250

آن لائن خریداری پر ملنے والے ڈسکاؤنٹ کوپن (Coupon) کی شرعی حیثیت اور متعلقہ مسائل

جواب: بلکہ یہ کمپنی کی طرف سے یکطرفہ وعدہ ہےاور وعدہ اگرچہ عقد کے تقاضے کے خلاف ہو، عقدِ بیع اس سے فاسد نہیں ہوتا، لہٰذا اس وعدہ کے باجود یہ عقد شرعاً جائز ...

250