نکاح کرواتے وقت کلمہ طیبہ و دعا پڑھانے کا حکم
جواب: وجہ سے باعث برکت و رحمت بھی ہے،اسی لئے بوقت نکاح کلمہ طیبہ پڑھانے کے بہت سے فوائد کےساتھ، ایک فائدہ یہ بھی ہے کہ زبان کی بے احتیاطی اور شرعی معلومات...
گھونگے (Snail Mucin) کے جسم سے نکلنے والی جیل چہرے پر لگانے کا حکم
جواب: وجہ سے اس کے جسم سے نکلنے والا مادہ بھی ناپاک نہیں بلکہ پاک ہوتا ہے،اور اس کو جیل میں شامل کر کے بیرونی استعمال کرنا جائز ہے اور اس حالت میں نماز پڑھن...
عمرہ کا احرام باندھ لیا لیکن روانگی سے پہلے حیض آگیا، تو حکم
جواب: وجہ سے عمرہ کی قضا کرنی ہوتی ہے، بلکہ ایسی صورت میں حکم یہ ہے کہ عورت عمرہ پر جائے اور ہوٹل وغیرہ میں ہی رہے، مسجد حرام یا کسی بھی مسجد میں داخل...
مسجد کی وقف جگہ سے کچھ حصہ جامعہ کے لئے وقف کرنا کیسا؟
جواب: وجہ تعود منفعتہ الی العباد“ترجمہ:وقف کامطلب ہے :کسی معین چیزکواللہ تعالی کی ملکیت کے حکم پرروک لینا۔ موقوفہ شئے سے واقف کی ملکیت اللہ عزوجل کی طرف اس...
بدنگاہی سے توبہ پر استقامت پانے کا طریقہ
جواب: وجہ سے بدنگاہی مبتلاہوتے ہیں ،ان اسباب سے فوراپیچھاچھڑائیں ،مثلابدنگاہی وغیرہ گناہوں کاشکارہونے والے لوگوں کی صحبت سے کنارہ کشی کریں ،فلموں ، ڈراموں ،...
چوڑیاں بیچنے والے کا عورتوں کو چوڑیاں پہنانا کیسا؟
جواب: وجہ ضرورت اور بلوائے عام ہے، چھونے کی ضرورت نہیں، لہٰذا چھونا حرام ہے۔(بہار شریعت، جلد 3، حصہ 16، صفحہ 446، مکتبۃ المدینہ)...
کیا اسلام میں چڑیل کی کوئی حقیقت ہے؟
جواب: وجہ دیئے بغیر وہاں سے گزر جائیں۔ بہار شریعت میں ہے: ”ان(جِنّات )کے وُجود کا اِنکار یا بَدی کی قوت کا نام جِنّ یا شیطان رکھنا کُفر ہے۔“(بھارِ شریعت...
حجِ بدل کے لیے کس کو بھیجا جائے ؟
جواب: وجہ سے اپنا حج ساقط نہیں ہوگا ، وہ بدستور اس پر فرض ہی رہے گا اورجو شخص حج بدل کروارہا ہو ، اسے چاہیے کہ اس شخص سے معلوم کرلے کہ اس پر حج کا فریضہ پہل...
نماز کے دوران قراءت کرتے ہوئے جمع متکلم کی ضمیر نَا کا الف نہیں پڑھا، تو نماز کا حکم ؟
جواب: وجہ یہ ہے کہ اہل عرب ’’ الف “کےعوض فتحہ،’’یاء “کے عوض کسرہ اور’’واؤ “کے عوض ضمہ پراکتفاء کرتے ہیں ،تو اس تفصیل کے مطابق ﴿ وَ وٰعَدْنَا ﴾ کی ’’نا“ ضمی...
والدین کی زندگی میں اپنا حصہ معاف کرنے کے بعد وراثت کا حکم
جواب: وجہ سے قبضہ درست نہ ہوتاہوتو) وہ اس کا مالک بن گیا اور جس نے والدہ کی وفات سے پہلے قبضہ نہیں کیا تھایاقبضہ توکیالیکن مشاع وغیرہ کوئی ایسی صورت تھی کہ...