سرچ کریں

Displaying 251 to 260 out of 1133 results

251

قبر پر مردے کے نام کی تختی لگانا

جواب: لکھنا جائز ہے ،اس میں کوئی حرج نہیں ۔یہ عمل اسلاف سے ثابت ہے اورمسلمانوں کااس پرعمل ہے ۔ در مختار میں ہے” لا بأس بالكتابة إن احتيج إليها حتى لا يذ...

251
252

روز مرہ کی عام پڑھی جانے والی دعاؤں میں ہاتھ اٹھائیں گے؟

جواب: تحریر کیا ہے۔۔اس سے خوب واضح ہو اکہ دعا مانگنا ساتھ رفع یدین کے چاہئے، البتہ خالی ہاتھ اٹھانا بغیر دُعا کے عبث اور بے فائدہ ہے اور یہ بھی واضح و لائح ...

252
253

وضو کے بعد اعضا کو کپڑے سے صاف کرنا کیسا؟

جواب: تحریر فرمایا ہے، جس کا نام "تنویر القندیل فی اوصاف المندیل" ہے، آپ علیہ الرحمۃ اس میں لکھتے ہیں: ”اللہ تعالیٰ ثواب عطا فرمائے، وضو کا ثواب جاتا رہنا ...

253
254

سودی قرض وصول کرنے کی Job کرنا

جواب: لکھنا، یا کسی اور فعل ناجائز کی ہے تو ناجائز ہے۔"(فتاوی رضویہ،ج 19،ص 520،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی...

254
256

جانور کا خون جسم پر لگا کر علاج کرنا کیسا؟

جواب: تحریر فرماتے ہیں: ’’وقولہ تعالی ﴿أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا﴾ یدل علی أن المحرم من الدم ما کان مسفوحا‘‘ ترجمہ: اللہ عزوجل کافرمان﴿ أَوْ دَمًا مَّسْفُو...

256
257

ملازم کے لیٹ آنے پر جرمانہ لینا کیسا ؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ زید ایک شخص کے پاس پانچ گھنٹے کا ملازم ہے اور وہ اس وقت میں مالک(جس کا ملازم ہے،اس ) کے کہنے کے مطابق بچوں کو آن لائن قرآن پاک پڑھاتا ہے۔کبھی ایسا ہوتا ہے کہ زید وقتِ اجارہ میں سو جاتا ہے یا اجارہ ٹائم شروع ہوجانے کے بعد تاخیر سے آتا ہے،تو اس وجہ سے مالک زید سے جرمانہ وصول کرتا ہے۔سوال یہ ہے کہ مالک کا اس طرح زید سے جرمانہ وصول کرنا کیسا ؟ نوٹ:اجارہ ٹائم میں سونے یا لیٹ آنے کی وجہ سے جتنی کٹوتی بنتی ہے،اس سے ہٹ کر کچھ رقم بطورِ جرمانہ زید سے وصول کی جاتی ہے۔

257
259

اسکول میں غیر حاضر طلبا کی حاضری لگانے کا حکم

جواب: لکھنا یا دھوکا دینا ناجائز و گناہ ہیں ،اورپرنسپل کاکہناکوئی عذرنہیں ہے ۔ قرآن مجید میں جھوٹ بولنے والوں کے متعلق اللہ تعالی نے ارشاد فرمایا﴿وَ لَه...

259
260

گفٹ میں ملے ہوئے پلاٹ کی زکوۃ کا حکم؟

جواب: شروع ہوجائے گا اور آئندہ سال زکوٰۃ کی دیگر شرائط پائے جانے سے زکوٰۃ ادا کرے گا اور اگر مالِ تجارت سے تجارت کے علاوہ کوئی اور نیت کر لی جائے ، تو وہ ما...

260