عدت میں نکاح کرنا کیسا اور اس نکاح کا حکم؟
جواب: حلال ہوجائے گی کہ وہ اس سے نکاح کرلے، اس کے علاوہ کسی اور شخص کیلئے اس وقت تک حلال نہیں ہوگی جب تک کہ تفریق کے وقت سے تین حیض آکر دوسری عدت بھی مکمل...
شرعی وزن سے زائد اور سونے کی مردانہ انگوٹھی بیچنے اور اس کی آمدن کا حکم ؟
جواب: حلال ہوتی ہے۔ بیع مکروہ کاحکم بیان کرتے ہوئے علامہ علاء الدین حصکفی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:’’اعلم ان فسخ بیع المکروہ واجب علی کل واحد منھما ایضا لرف...
بکرے کے گلے میں رسولی ہو تو قربانی کا حکم؟
تاریخ: 18ذو القعدۃ الحرام 1442ھ/28جون2021
بکرے یا گائے کے پائے جو جلا کے صاف کرتے ہیں، ان کا کھانا کیسا؟
جواب: حلال جانور کے پائے کھانا شرعاً جائز ہے ،اس میں ممانعت والی کوئی بات نہیں، کیونکہ مذبوح حلال جانور کے ممنوعہ اجزاء کے علاوہ دیگر تمام اجزاء کا کھانا ...
نماز کا سلام پھیرتے ہوئے چہرہ پھیرنے کی شرعی حیثیت ؟
جواب: حلال کرنے والا عمل ) سلام ہے۔ (سنن الترمذی ، جلد 1، باب ما جاء أن مفتاح الصلاة الطهور، صفحہ54،مطبوعہ بیروت ) حدیث پاک کے ان الفاظ(وتحليلها التسليم) ...
عقیقہ درست نہ ہونے کی ایک صورت
سوال: جو شخص روزانہ جانور ذبح کر کے گوشت بیچتا ہے، میں نےاس سے یہ بات کی کہ بڑے جانور میں سات حصے ہوتے ہیں، مجھے ایک حصہ عقیقہ کے لئے چاہئے، تو آپ جو جانور خریدیں اس کی قیمت کو سات حصوں میں تقسیم کر کے ایک حصہ کی قیمت میں ادا کر دوں گا،تو جانور ذبح ہونے کے بعد گوشت کا ایک حصہ مجھے دے دینا اور باقی چھ حصہ آپ بیچ دینا جیسا کہ آپ بیچتے ہیں، تو کیا اس طریقہ کار پر عقیقہ درست ہوجائے گا؟
کسی حلال چیز کو اپنے اوپر حرام کرنا قسم ہے یا نہیں ؟
سوال: اگر کوئی کسی حلال چیز کے بارے میں کہے کہ فلاں چیز مجھ پر حرام ہےتو کیا یہ کہنا قسم شمار ہوگا ؟
مرد و عورت کے لیے پلاٹینم کی انگوٹھی کا حکم
جواب: حرام ہے اور پلاٹینم بھی دھات ہی ہے لہذا مرد کے لئے پہننا ناجائز ہے ۔ درمختار میں ہے:’’ولا یتختم) إلا بالفضۃ لحصول الاستغناء بھا فیحرم (بغیرھا کذھب...
تفسیر صراط الجنان، تعلیم القرآن اور افہام القرآن کو بے وضو چھونے کا حکم
جواب: حرام ہے۔ نیز ان میں جن صفحات پر صرف قرآن پاک لکھا ہو، انہیں بغیر طہارت کہیں سے بھی نہ چھوئیں، حتیٰ کہ خالی جگہ پر بھی ہاتھ لگانا ،جائز نہیں کہ وہ خال...
پی ایل ایس (PLS) اکاؤنٹ کے ذریعے ملنے والے نفع کا حکم ؟
جواب: حلال ہے،اس کو استعمال کر سکتے ہیں، لیکن اس رقم پر نفع کے نام پر بینک کی طر ف سے جو زیادتی ہے، وہ چونکہ سود ہے،لہذا آپ پر لازم ہے کہ اولاً اسے وصول ہی ...
