
برتھ ڈے پرایک دوسرے کو تحفے دینے کا شرعی حکم
سوال: برتھ ڈے پر جو تحائف دیئے جاتے ہیں کیا ان کا لینا دینا شرعا جائز ہے ؟
محفلِ میلاد وغیرہ سے بچ جانے والے چندے کا حکم؟
جواب: جائز کام مثلاً کسی محفل یا مسجد و مدرسہ میں بھی خرچ کر سکتے ہیں اور کسی فقیر پر بھی صدقہ کر سکتے ہیں۔ صدر الشریعہ بدر الطریقہ مفتی محمد امجد علی اعظم...
میڈیکل کا لائسنس کرایہ پر دینے کا شرعی حکم
جواب: جائز نہیں کیونکہ فقہی طورپر لائسنس کرائےپر دینا ، گھر کرائےپر دینے کی طرح نہیں ، بلکہ یہ ایک حق (Right)ہے جسے کرائے پر دے کر آپ فائدہ اٹھا رہے ہیں ...
مقتدی کا "ثنا" کے بعد "تعوذ و تسمیہ" پڑھنے کا شرعی حکم
جواب: جائز ہی نہیں ہوگا جس طرح جہری قراءت شروع ہونے پر مقتدی کیلئے ثنا پڑھنا جائز نہیں ہے کیونکہ اب اس پر خاموشی سے تلاوت سننا واجب ہے۔ ہاں مسبوق امام کے ...
اذانِ جمعہ کے بعد چیز بیچنے کا حکم
جواب: جائز نہیں اور جمعہ کی سعی کرنا اس پر واجب ہو چکا ہے لہٰذا اس سے خریداری کرنا اس کو گناہ کے کام میں مدد دینا ہے اور ایسا کرنا جائز نہیں۔ وَاللہُ اَعْل...
پراڈکٹ کے ساتھ آنے والا انعام دکاندار کا خود رکھ لینا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ بعض اوقات کمپنی کی طرف سے مختلف پراڈکٹس پر کوئی ایکسٹرا چیز مثلاً کیچپ ، جیم یا کسٹرڈ وغیرہ کا ساشہ لگا ہوتا ہے جو کمپنی بطورِ اسکیم گاہک کو دینے کے لئے لگاتی ہے تو ہم وہ ساشے اتار کر علیحدہ سے اپنی دکان پر بیچتے ہیں۔ کیا ایسا کرنا ہمارے لئے جائز ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علماء دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ٹیوشن پڑھانے والے عام طور پر ایڈوانس فیس لیتے ہیں، یعنی ابھی بچے کو ٹیوشن میں داخل کروایا ہے ، تو فیس پہلے سے ہی دینا ہوتی ہے اسی طرح اگلے ماہ کے شروع ہونے سے پہلے ہی فیس لیتے ہیں، کیا شرعا یہ جائز ہے۔
فرضوں کے بعد ہاتھ اٹھا کردعا مانگنا اورمقتدیوں کا آمین کہنا
جواب: جائز ہے جس طرح بعد میں مانگنا جائز ہے لیکن سنت مؤکدہ سے پہلے دعا طویل نہ ہو۔ (التحفۃ المرغوبہ ترجمہ بنام پسندیدہ تحفہ ،صفحہ 37،جماعت اہلسنت) ...
کیا 14 شعبان کو روحیں گھر آتی ہیں؟
جواب: جائز ومستحسن عمل ہے۔ یاد رہے کہ ایصال ثواب کے لئے مختلف کھانوں کا اہتمام کرنا ضروری نہیں ہے بلکہ صدقہ خیرات ،اسی طرح غریبوں کی مدد یا کسی بھی طرح کے...
جواب: جائز ہے یا نہیں؟ آپ علیہ الرحمہ نے جواباً ارشاد فرمایا: ”ہاں! جائز ہے۔“ (فتاویٰ رضویہ، جلد 11، صفحہ 506، رضا فاؤنڈیشن لاہور) واللہ اعلم ع...