سرچ کریں

Displaying 261 to 270 out of 309 results

261

گھونگا (snails) کھانے کا حکم

جواب: مذہب میں مچھلی کے سوا تمام دریائی جانور مطلقاً حرام ہیں۔“(فتاوی رضویہ ،ج 20،ص 336،رضا فاؤنڈیشن، لاہور ) حشرات الارض کھانا حرام ہے ، اس بارے میں ام...

261
262

کتبِ فقہ میں مطلقاً مکروہ سے مکروہِ تحریمی مراد ہے؟

جواب: مذہب میں اصل وہی ارادہ کراہت تحریم ہے۔“(فتاوی رضویہ،ج01،حصہ 02،ص918،رضافاونڈیشن ،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّ...

262
263

صاف و شفاف پتھرسے تیمم کرنا

جواب: مذہب کا حاصل کلام یہ ہے کہ ہر وہ چیز جو زمین کی جنس سے ہو،اس سے تیمم کرنا جائز ہے،اور اگر زمین کی جنس سے نہ ہو تو اس سے تیمم کرنا جائز نہیں۔(المبسوط ل...

263
264

تمباکو کی کاشت کاری کا حکم

جواب: مذہب میں اباحت ہے ۔(درمختار مع رد المحتار ، جلد 6، صفحہ460 ،بیروت) تمباکو کھانے کے جواز کے بارے میں فتاوی رضویہ میں ہے:’’ تمباکو کھانا، پینااور ...

264
265

گونگے شخص کے ذبیحہ کا حکم

جواب: مذہب کواس کی تسمیہ کے قائم کیاجاتاہے توگونگے کے حق میں توبدرجہ اولی کیاجائے گا۔ (المبسوط للسرخسی،کتاب الذبائح،ج12،ص05،دارالمعرفۃ،بیروت) فتاوی رضو...

265
266

آدھی کلائی تک چڑھی ہوئی آستینیں نماز کے دوران نیچے کرنے کا حکم

جواب: مذہب میں ہے : ”کرہ کف ثوبہ“ ۔۔۔تو لازم ہے کہ آستینیں اتار کر نماز میں داخل ہو اگرچہ رکعت جاتی رہے اور اگر آستین چڑھی نماز پڑھے ، تو اعادہ کی جائے،کما...

266
267

نبی کریم علیہ الصلٰوۃ والسلام سجدے میں کون سی دعائیں پڑھتے تھے؟

جواب: مذہب صحیح کے مطابق تسبیح کے علاوہ کوئی دعا پڑھنا سنت نہیں ہے اور جو احادیث میں دعائیں وارد ہوئی ہیں وہ نفل پر محمول ہیں ۔ اس کے تحت ع...

267
268

ریشمی کپڑے کا عمامہ شریف پہننے کاحکم

جواب: مذہب کے مطابق مرد کو ریشم پہننا حرام ہے اگرچہ ریشم اور اس کے بدن کے درمیان کوئی چیز حائل ہو ۔(تنویر الابصار متن درمختار مع رد المحتار،ج 9،ص 580،کوئٹہ)...

268
269

نمازِ تہجد شروع کرنے کے بعد چھوڑنا

جواب: مذہب میں اسے مندوبات ومستحبات سےگِنا اور سنت مؤکدہ سے جدا ذکرکیا، تو اس کا تارک اگرچہ فضل کبیر وخیرکثیر سے محروم ہے گنہگارنہیں۔(فتاوی رضویہ، ج 7، ص 40...

269
270

کیا حقہ کا پانی ناپاک ہوتا ہے؟

جواب: مذہب صحیح میں نہ صرف طاہر بلکہ مطہر وقابل وضو رہتا ہے بایں معنی کہ اگر اس سے وضو کرے وضو ہوجائیگا اگرچہ بوجہ بُو مکروہ ہے یہاں تک کہ جب تک اُس کی بُو ...

270