
جواب: مالک رضی اﷲتعالٰی عنہ ھذہ شعرۃ من شعر رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم فضعھا تحت لسانی ، قال فوضعتھا تحت لسانہ فدفن وھی تحت لسانہ ذکرہ فی الاصابۃ ...
شرعی وزن سے زائد اور سونے کی مردانہ انگوٹھی بیچنے اور اس کی آمدن کا حکم ؟
جواب: مالک نہیں ہوگا،کیونکہ متعاقدین کو ملکِ صحیح حاصل ہو چکی ہے۔ (رد المحتار ،ج7،ص316،مطبوعہ پشاور) اورصدر الشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی علیہ ...
زکوٰۃ اور عشر کی رقم مدرسے کی تعمیر میں لگا سکتے ہیں؟
جواب: مالک بنا دیا جانا، جبکہ مدرسے کی تعمیر میں پیسے صرف کرنے میں یہ شرط نہیں پائی جاتی۔ ملک العلماء شیخ ابوبکر بن مسعود کاسانی رحمۃ اللہ تعالی علیہ (المت...
فلموں،ڈراموں اور گانوں کی سی ڈیز بیچنے سے متعلق چند احکام؟
سوال: کیافرماتےہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ فلموں، ڈراموں اورگانوں کی سی ڈیز فروخت کرناکیساہے؟ اوردوکان پرمذکورہ سی ڈیز فروخت کرنے پراجارہ کرناکیساہے؟اوراس کام پرجوتنخواہ ملی وہ حلال ہے یاحرام؟اگرمالکِ دوکان تنخواہ کسی اورحلال مال سے دے،دوکان کی آمدنی سے نہ دے ،تووہ تنخواہ لینا شرعاکیساہے ؟
ادھار میں خریداری کر کے چیز سے نفع اٹھانا کیسا ؟
جواب: مالک ہو جاتا ہے۔پھر ثمن کی ادائیگی کبھی نقد کی جاتی ہےاور کبھی ادھار قسطوں کی صورت میں کی جاتی ہے،ثمن کی ادائیگی نقد کی جائے یا قسط وار بہر دو صورت ب...
مقدس نام والی انگوٹھی پہن کر بیت الخلاء جانے کا شرعی حکم
جواب: مالک أنہ اتخذ خاتماً نقش علیہ(حسبی اللہ ونعم الوکیل)وعن إمامنا الشافعی أنہ اتخذ خاتماً ونقش علیہ”اللہ ثقتی محمد بن إدریس“یعنی :حدیث میں اس بارے رہنمائ...
کمپنی کا ملازم کی میڈیکل انشورنس کروانا کیسا؟
جواب: مالک کاملازموں کے لیے ہیلتھ انشورنس کروانا،جائزنہیں ہے کہ یہ جوئے پرمشتمل ہے کہ ہیلتھ انشورنس میں اپنی رقم کوخطرے پرپیش کیاجاتاہے کہ ہیلتھ انشورنس ک...
کٹے اور بھینس کی قربانی کا شرعی حکم
جواب: مالکیوں کے پیشوا امامِ مالک بن انس رضی اللہ عنہ فرماتےہیں :”انّما ھی بقر کلّھا “ ترجمہ:بے شک بھینس تمام احکام میں گائے کی طرح ہے۔ (مؤطا امامِ مال...
ارحم نام رکھنا کیسا اور ارحم کا معنی؟
جواب: مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے :”ما رأيت أحدا كان أرحم بالعيال من رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم“ترجمہ:میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے بڑھ کر...
پی ایل ایس (PLS) اکاؤنٹ کے ذریعے ملنے والے نفع کا حکم ؟
جواب: مالک او ورثتہ ما امکن اما فی الربٰو اواشباھہ فلفساد الملک وخبثہ و اذا قدملکہ بالقبض ملکاخبیثا لم یبق مملوک الماخوذ منہ لاستحالۃ اجتماع ملکین علی شیئ ...