سرچ کریں

Displaying 271 to 280 out of 1004 results

271

زلفیں رکھنے کا سنت طریقہ

سوال: مفتیان اکرام سے ایک سوال ہے کہ سنت کے مطابق زلفیں رکھنے کا طریقہ با حوالہ ارشاد فرما دیں۔

271
272

چراغاں دیکھنے کے لیے عورتوں کے آنے کا احتمال ہو ، تو چراغاں کرنا چاہیے یا نہیں؟

جواب: سنت اور علمائے امت سے کثیر دلائل موجود ہیں۔ رہی بات ان چند غیر شرعی باتوں کی کہ جواس معاملے میں بعض جاہل اور ناسمجھ لوگوں کی طرف سے صادر ہوتی ہیں، جن ...

272
273

سجدۂ شکر کے لیے وضو اور قبلہ رُو ہونا ضروری ہے؟

جواب: سنت نے فتاویٰ رضویہ میں ایک مقام پر عبادت کی اقسام بیان کرتےفرمایا:”مقصودہ مشرو طہ جیسے نماز ،نماز جنازہ ،سجدہ تلاوت،سجدہ شکر ،کہ سب مقصود بالذات ہیں ...

273
274

کپڑے یا جسم پر درہم سے کم نجاست لگ جائے، تو وہ ناپاک ہوجائے گا؟

جواب: سنت ہوگی، کیونکہ درہم سے کم نجاست کا پاک کرنا سنت ہے، لہذا بہتر یہ کہ اُسے بھی پاک کرکے نماز پڑھی جائے۔ بہارِ شریعت میں ہے:’’ انسان کے بدن سے ...

274
275

مقتدی کا "ثنا" کے بعد "تعوذ و تسمیہ" پڑھنے کا شرعی حکم

جواب: سنت ہے جبکہ مقتدی کیلئے امام کے پیچھے تعوذ و تسمیہ پڑھنا سنت نہیں کیونکہ تعوذ و تسمیہ قراءت کے تابع ہیں اور مقتدی پر قراءت نہیں لہٰذا مقتدی تعوذ و تسم...

275
276

غوثِ پاک رضی اللہ عنہ کے نام کا بکرا ذبح کرنا کیسا؟

جواب: سنت اور مہمان کا اکرام ہے اور مہمان کا اکرام اللہ تعالیٰ کا اکرام ہے۔ ردالمحتارمیں ہے: ’’قال البزازی ومن ظن انہ لایحل لانہ ذبح لاکرام ابن اٰدم فیک...

276
277

دار الحرب میں جمعہ و عیدین پڑھنے کا حکم؟

جواب: سنت کی مساجد چھوڑ کر دوسری مساجد میں چلے جائیں گے،خواہ وہ کسی بھی فرقے کی ہوں اوران کا امام کیسا ہی ہو،جس کے نتیجے میں فی الحال ان کی نمازیں اور آئن...

277
278

ماں کے کہنے پر داڑھی کٹوانا یا نہ رکھنا کیسا؟

جواب: سنت گویند بمعنی طریقہ مسلوک دین ست یا بجہت آنکہ ثبوت آن بسنت ست چنانچہ نماز عید راسنت گفتہ اند۔ داڑھی بمقدار ایک مشت رکھنا واجب ہے اور جو اسے سنت قرار...

278
279

سورج گرہن کے بارے میں اسلامی نظریہ اور لوگوں کے باطل خیالات

جواب: سنت مؤکدہ ہے، باجماعت پڑھنا مستحب ہے، دو سے زیادہ رکعات بھی پڑھنے کی اجازت ہے ،افضل یہ ہے کہ سورج روشن ہونے تک نماز میں مشغول رہیں ،قراء ت طویل کریں ا...

279
280

کن اوقات میں قضا نماز پڑھنا جائز نہیں؟

جواب: سنت فجر و ظہر مکروہ ہے۔‘‘ (بھار شریعت، حصہ 3، جلد 1 ، صفحہ 456،457، مکتبۃ المدینہ، کراچی) و اللہ ا...

280