سرچ کریں

Displaying 271 to 280 out of 357 results

271

قربانی کے جانور کی کلیجی کھانا

جواب: خون حلال ہیں، بہرحال مردار تو وہ مچھلی اور ٹڈی ہیں اور دو خون تو وہ کلیجی اور تلی ہیں۔ (سنن ابن ماجہ، جلد 4، صفحہ 431، حدیث 3314، مطبوعہ دار رسالۃ الع...

271
272

حجامہ کی حقیقت

جواب: خون نکالا جاتا ہے، اور اِس بات کو اِس فن کے لوگ ہی پہچانتے ہیں، لہٰذا حجامہ کے لئے بھی دیگر علاجوں کی طرح حجامہ کرنے والے کا حقیقی ماہر ہونا ضروری ہ...

272
273

ہرن کی مشک استعمال کرنے کا حکم

جواب: خون سے جب یہ خوشبو میں بدل گئی تو پاک وحلال ہوگئی، اب اسلامی طریقے پرذبح ہونا کوئی ضروری نہیں کیونکہ ناپاک چیز جب کسی پاک چیز میں بدل جائے تو وہ پاک ہ...

273
274

قربانی کے جانور سے منفعت حاصل کرنا کیسا ؟

جواب: خون بہایا جائے ، لہٰذا جب تک جانور سے یہ اصل غرض حاصل نہ ہوجائے تب تک اس سے ہر قسم کا انتفاع (Obtaining Benefit) مکروہ و ممنوع ہے۔ رہی یہ بات کہ اس ...

274
275

شوہرکی شرمگاہ چھونے سے شوہرکے وضو کا حکم

جواب: خون، پیپ، بھر مونھ قے، حیض و نفاس و اِستحاضہ کا خون،منی،مذی، ودی۔“ (بہار شریعت، جلد 1، حصہ 2، صفحہ 390، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ...

275
276

ذبح کی اقسام کی تفصیل

جواب: خون نکال دیا جائے اس سے مخصوص صورتوں میں جانور حلال ہوتا ہے جن کی تفصیل بہار شریعت کے پندرھویں حصے سے مطالعہ کی جا سکتی ہے۔ذبح اختیاری کی پھر دو قسمیں...

276
277

قرعہ اندازی اور جوا‎

جواب: خون سے وضو کرتا ہے ، تو تُو یہ کہے گا کہ اللہ عزجل اس بندے کی نماز قبول فرمائے گا ۔(یعنی جس طرح دوسرے بندے کی نماز قبول نہیں ، اسی طرح جوا کھیلنے والے...

277
278

اوور ٹائم دئیے بغیر اس کے پیسے لینا کیسا؟

جواب: خون بہانے کو معمولی سمجھیں گے، بلند و بالا عمارتوں پر فخر کریں گے، دین کو دنیا کے بدلے بیچیں گے، قطعِ رحمی (رشتہ داری توڑنا) عام ہوگی، مساجد میں گناہو...

278
279

خود کشی کرنا کیسا ؟

جواب: خون بہنے لگااوررک نہ سکایہاں تک کہاس سبب سے وہ ہلاک ہوگیا،تمہارے رب عزوجل نے فرمایامیں نے اس پرجنت حرام کردی۔“ (خود کشی کا علاج ،صفحہ6،مکتبۃالمدینہ ک...

279
280

روزی کمانے کی وجہ سے رمضان کا فرض روزہ چھوڑنا؟

جواب: خون بہہ رہا تھا، میں نے پوچھا:یہ لوگ کون ہیں ؟ جواب ملا :یہ وہ لوگ ہیں جو روزہ افطارکرنے کاجائز وقت ہونے سے پہلے ہی روزہ افطار کر لیتے تھے۔ (صحیح ابن...

280