سرچ کریں

Displaying 2861 to 2870 out of 3292 results

2861

جس سے قرض لیا اس سے رابطہ نہیں ہورہا توکیا کرے؟

جواب: لے لی جائے اور اگر وہ راضی نہ ہو، تو اتنی رقم اپنے پاس سے دیدے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَ...

2861
2862

جس برتن میں کتا منہ ڈالے ،اسے پاک کرنے کاطریقہ

سوال: جس برتن میں کتا پانی پی لے، وہ تین بار دھونے سے پاک ہو جائے گا؟

2862
2863

عمرہ میں سعی کےدوران حیض آئے توکیاحکم ہے ؟

جواب: لے ، اس کا عمرہ مکمل ہو جائے گا ۔ چنانچہ بہارِ شریعت میں ہے :" سعی کے لیے طہارت شرط نہیں، حیض والی عورت اور جُنب بھی سعی کرسکتا ہے۔"( بھارِ شریعت ، جل...

2863
2864

گوتم بدھ اور رام کرشن کونبی ماننا

جواب: لے کر جانے والا)ہے۔ یاد رہے ہمیں اس بات کا مکلف کیا گیا ہے کہ قرآن و حدیث میں جن انبیاء کرام کے بارے میں بتا یا گیا ہے ان پر اسی تفصیل کے ساتھ ا...

2864
2865

اجنبی مردکاعورت کی میت قبرمیں اتارنا

جواب: لے مرحومہ کے محارم ہو نے چاہئیں، یہ نہ ہوں تو دیگر رشتہ دارتدفین کریں اور یہ بھی نہ ہوں، تو پرہیزگار مسلمان قبر میں اتاردیں۔نیزعورت کے جنازے میں مزید ...

2865
2866

عورت کے مخصوص ایام میں نکاح کرنے کا حکم

جواب: لے کر گھٹنوں کے نیچے تک کے حصہ بدن کو بلا حائل چھونا ،شہوت سے ہویابغیرشہوت کے اور اس کی طرف شہوت کے ساتھ نظر کرنا ،جائز نہیں،اسی طرح حائل کپڑاوغیرہ اگ...

2866
2867

اعتکاف کی حالت میں مشت زنی کرنا

جواب: لے جانے والا کام ہے اور اعتکاف کی حالت میں یہ اور بڑا گناہ ہے لہذا اس سےبچنابہت ضروری ہے ۔اور اگر کسی معتکف نے اعتکاف کی حالت میں مشت زنی کی اور انزا...

2867
2868

نمازی کے سامنے جوتے رکھے ہوں تو نماز کا حکم

جواب: لے جا کر اپنے قریب یا کسی گوشہ میں رکھتے ہیں یہ جائز ہے یانہیں؟تو آپ رحمۃ اللہ علیہ نے جوباً ارشاد فرمایا:”جوتے جن میں نجاست نہ ہو اگر کسی گوشہ میں رک...

2868
2869

بوقت ضرورت ،غیرمسلم کاخون مسلمان کولگانا

جواب: لے کرمسلمان کوچڑھا سکتے ہیں ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

2869
2870

بچوں کی رقم سےمٹھائی جمع کرکےجیتنے پرکسی ایک کودینا

سوال: میری بیٹیوں کے سکول میں یہ طریقہ کار ہے کہ سب بچوں سے ایک ایک روپیہ لیا جاتا ہے، اس کے بعد ان کی ٹافیاں، چاکلیٹ وغیرہ خرید لئے جاتے ہیں اور پھر کسی ایک برتن میں وہ سب مٹھائیاں رکھ کر بچوں سے اندازہ لگانے کو کہتے ہیں، جو صحیح بتادے اسے وہ سب مٹھائیاں مل جاتی ہیں، اس میں حصہ وہی بچہ لےسکتا ہے، جس نے روپیہ جمع کرایا ہو، اور جس نے روپیہ جمع نہیں کروایا ،وہ اس قرعہ اندازی میں حصہ بھی نہیں لےسکتا۔ شرعا اس کا کیا حکم ہے؟

2870