کیا احادیث سے نبی کریم ﷺ کا حجامہ کروانا سے ثابت ہے؟
سوال: کیا نبی کریم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم سے حجامہ کرواناثابت ہے؟
مسلم لڑکی کاغیرمسلم سے نکاح کرنا
جواب: امتحان کرو، اللہ ان کے ایمان کا حال بہتر جانتا ہے، پھر اگر تمہیں ایمان والیاں معلوم ہوں تو انہیں کافروں کو واپس نہ دو، نہ یہ انہیں حلال، نہ وہ انہیں ح...
کیا فرشتے اللہ کے ولی سے کلام کرسکتے ہیں؟
جواب: امتحان ہیں، تو(اے لوگو!تم ) اپنا ایمان ضائع نہ کرو۔‘‘(پارہ1، سورۃ البقرہ، آیت102) ہاروت ماروت کے متعلق مفتی محمد احمد یار خان نعیمی رَحْمَۃُاللہ ت...
کیاشیطان پہلےمُعَلِّمُ المَلَکوت(فرشتوں کا استاد)تھا؟
جواب: امتحان بہت آسان ہے جن علوم سے یہ عامل آگاہ نہ ہو ،ان کے کسی جاننے والے کی روح بلائے اور ان علوم کا سوال کیجئے، مثلا: ہندسہ و ہیأت کے واسطے نصیر طوسی ک...
بخشش اللہ کی رحمت سے ہوگی تو نیک اعمال کیوں کئے جاتے ہیں ؟
جواب: امتحان کر سکتا ہے کہ جیسا عمل ویسا ٹھکانہ ہوگا،لہٰذا نیک عمل کروں تاکہ اللہ پاک کی رحمت کا حقدار بن کر جنت پا سکوں۔اور جیسا سوال میں آپ نے کہا کہ پھر ...
سوال: غیر مسلم حکیم سے علاج کروانا کیسا ہے؟
مقتدی امام کے آخری قعدے میں دُرود و دعا پڑھ لے ،تو کیا حکم ہے ؟
جواب: نقل کرتے ہوئےعلامہ کاسانی علیہ الرحمۃ "بدائع الصنائع" میں لکھتے ہیں:”ولا خلاف في أن المسبوق يتابع الإمام في مقدار التشهد إلى قوله: " وأشهد أن محمدا عب...
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف منسوب ایک خط کی حقیقت
جواب: نقل کرنے سے پہلے لکھا ہے کہ اس خط کے موضوع و من گھڑت ہونے میں ادنیٰ سا شبہ بھی نہیں ہے،چنانچہ اسی مجموعہ میں اولاً دُرست واقعہ بیان کرنے کے بعدایک عن...
جواب: نقلا عن شيخه: الموت ليس بعدم محض وانما هو انتقال من حال الى حال ويدل على ذلك ان الشهداء بعد قتلهم وموتهم احياء يرزقون فرحين مستبشرين وهذه صفة الاحياء ...
نکاح رجسٹرڈ نہیں کروایا، تو نکاح کا کیا حکم ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کےبارے میں کہ لڑکے ، لڑکی کا نکاح گھر والوں کی رضا مندی سے ہوا، فیملی کے کچھ افراد اور گواہان بھی موجود تھے، حق مہر بھی مقرر کیا گیا، لیکن نکاح کو رجسٹرڈ نہیں کروایا گیا، حالانکہ نکاح رجسٹرڈ کروانا بھی ضروری ہوتا ہے، اب اولاد بھی ہو چکی ہے، سوال یہ ہے کہ نکاح رجسٹرڈ نہ کروانے کی وجہ سے نکاح پر کوئی اثر پڑے گا؟ اور کیا جو اولاد پیدا ہوئی وہ ثابت النسب ہی ہوگی؟ اس پر تو کوئی حکم نہیں آئے گا؟
