کمیٹی نکل آئی لیکن کئی قسطیں ادا کرنا باقی ہیں، تو زکوٰۃ کا حکم
جواب: دوسرے مالِ زکوٰۃ (سونا، چاندی، پرائز بانڈز) سے مل کر نصاب(52.5 تولہ چاندی کی قیمت ) کو پہنچ رہا ہے تو (دیگر شرائطِ زکوٰۃ کی موجودگی میں) سال گزرنے ...
کیا نفل نماز ایصال ثواب کرسکتے ہیں؟
جواب: دوسرے فوت شدہ یازندہ مسلمانوں کو ایصال کر سکتا ہے کہ ایصالِ ثواب کرنا واضح طور پر قرآن و حدیث سے ثابت ہے۔ فقہائے کرام کی تصریحات کے مطابق ایصال...
مُحْرِمْ کا منہ سوتے ہوئے چادر سے چھپ گیا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: دوسرے فقیر پر کیونکہ اس بارے میں نص مطلق ہے ، برخلاف جانور ذبح کرنے کے، اور مکہ مکرمہ کے فقیروں پر صدقہ کرنا افضل ہے ۔(تنویر الابصار مع در مختار ور...
دیور کی بیوی سیدہ ہو تو کیا دیور کو زکوٰۃ دی جاسکتی ہے؟
جواب: دوسرے مقام پر مذکور ہے:” محتاج فقیر جونہ ہاشمی ہونہ غنی باپ کا نابالغ بچّہ، نہ اپنی اولاد جیسے بیٹابیٹی، پوتا پوتی، نواسانواسی، نہ یہ کہ اس کی اولاد ج...
قبرستان میں قرآن مجید کی تلاوت کرنے کا حکم
جواب: دوسرے فوت شدہ یازندہ مسلمانوں کو ایصال کر سکتا ہے ۔پھر اس میں جگہ کی کوئی تخصیص نہیں ہے، لہٰذا کوئی شخص قبرستان میں یا کسی قبر کے پاس یا گھر وغیرہ ک...
قربانی سے پہلے جانور کا دودھ پینے کا کفارہ
جواب: دوسرے کو متعین نہ کردے۔ لہذا جب تک جانور متعین ہے تب تک اس سے نفع حاصل کرنا حلال نہیں ۔ یہی وجہ ہے کہ اگر غنی قربانی کے جانور کو وقت سے پہلے ذبح کردے...
مسجد و مدرسے کے لیے ایک باکس میں چندہ جمع کرنے کا حکم؟
جواب: دوسرے میں صَرف کرنا، جائزنہیں، مثلاً:اگر مدرسہ کے لیے ہو،تو مدرسہ پر صَرف کی جائے اور مسجد کے لئے ہو، تو مسجد پر اور قبرستان کی حد بندی کے لئے ہو، تو ...
مستحق افراد کو کھانا کھلانے سے صدقہ فطر ادا ہوجائے گا؟
جواب: دوسرے خوان والے کو اپنے پاس کچھ اٹھا دیں یا بعد فراغ جو باقی بچے اپنے گھر لے جائیں۔۔۔۔ ہاں اگر صاحبِ زکوٰۃ نے کھانا خام خواہ پختہ مستحقین کے گھر بھجوا...
زکوٰۃ کی رقم مدرسے کے کاموں میں خرچ کر سکتے ہیں؟
جواب: دوسرے کو مدرسے کی تعمیر و اخراجات میں خرچ کرنے کا وکیل کردے، تویوں زکوۃ بھی ادا ہوجائے گی اور وہ رقم بھی مدرسے کی تعمیر اور تمام مصارف و اخراجا...
عباسی خاندان کے کسی فرد کو زکوٰۃ دینا کیسا؟
جواب: دوسرے ہاشمی کو۔ بنی ہاشم سے مُراد حضرت علی و جعفر و عقیل اور حضرت عباس و حارث بن عبدالمطلب کی اولادیں ہیں۔ “ ( بہار شریعت، ج 01، ص 931، مکتبۃ المدینہ،...
