سرچ کریں

Displaying 21 to 30 out of 91 results

21

بچے کا نام مرسلین رکھنا

جواب: نبوت نہ ہونامسلم ورنہ خالص کفرہوتا۔ مگرصورت ادعاء ضرور ہے او وہ بھی یقینا حرام و محظور ہے۔۔۔۔ کیا کوئی مسلمان اپنا یا اپنے بیٹے کا رسول اﷲ یا خاتم ال...

21
22

R.Oپلانٹ لگانے کی جائز صورت

جواب: دعویٰ کر کے آپ بیچتے ہیں اس کے تعلق سے آپ کو سائنسی مہارت ہو یا کوئی ماہر آدمی آپ کے نظام کو چلاتا ہو یہ ضروری ہے یہ نہ ہو کہ بے جا کیمیکل کی بھر مار ...

22
23

افضیلت صدیق اکبر (رضی اللہ عنہ) حسب نسب ،خلافت اور ولایت کس اعتبار سے ہے ؟

جواب: دعویٰ انصاف باقی ہے ۔ لاحول ولاقوۃ الا باللہ العلی العظیم ملخصاً ۔‘‘(مطلع القمرین ( جدید تخریج شدہ ) ، صفحہ 123 تا 124 ، مکتبہ بھارِ شریعت ، لاھور ) ...

23
24

کیا حزقیل نام کے کوئی نبی گزرے ہیں

جواب: نبوت پر سرفراز کئے گئے۔ حضرت موسیٰ علیہ السلام کی وفاتِ اقدس کے بعد آپ کے خلیفہ اول حضرت یوشع بن نون علیہ السلام ہوئے جن کو اللہ تعالیٰ نے نبوت عطا فر...

24
25

عامل بتائے کہ فلاں رشتے دار نے جادو کیا ہے، تو اس کی بات پر اعتماد کرنا

جواب: دعویٰ کرتے ہیں اور عملیات کروانے والے کا نام بتا کر لوگوں کے درمیان نفرتیں پیدا کرتے ہیں ،ان تمام باتوں کی شرعاًکوئی حیثیت نہیں ہے، جب تک کوئی خود اق...

25
26

سیکولرز کا میثاقِ مدینہ کو سیکولر ریاست قرار دینا درست ہے؟

جواب: دعویٰ کریں اور دشمنوں کے خلاف تمہاری مدد کے لیے تیار ہوں تو ان کی مدد نہ قبول کرو کیونکہ یہ بھی دشمن ہیں۔ آیت’’ وَدُّوۡا لَوْ تَکْفُرُوۡنَ‘‘ سے م...

26
27

حضرت عیسیٰ علیہ الصلوۃ و السلام اور امام مہدی دونوں علیحدہ شخصیات ہیں۔

جواب: نبوت کابھی انکارہے ۔کیونکہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم اللہ تعالی کے آخری نبی ہیں ،آپ علیہ الصلوۃ والسلام کے بعدکوئی نیانبی نہیں آئےگا۔تواس...

27
28

وراثت کی کرائے پر دی ہوئی مشترکہ دکانوں میں بہنوں کا حق؟

جواب: دعویٰ نہیں کرسکتے کہ عقد اجارہ میں جو شخص کسی شیء کو کرایہ پر چلاتاہے ، اجرت کا مالک وہی ہوتا ہے اگرچہ وہ شے ملک غیر ہی ہو، ہاں اس پر دو باتوں میں سے ...

28
29

گوتم بدھ اور رام کرشن کونبی ماننا

جواب: نبوت ختم فرما دیا ہے ، آپ علیہ الصلاۃ والسلام کو اخری نبی ماننا ضروریات دین میں سے ہے،آپ کے مبعوث ہونے کے بعد جو کسی اورکو نبوت ملنے کا دعوی کرے...

29
30

ٹرانسجینڈر(Transgender)کی شرعی حیثیت ؟

جواب: دعویٰ مان لینے سےیہ ہوگاکہ ظاہری اعتبارسے اس پرخُنْثیٰ کے اَحکام لاگو ہوجائیں گے،حالانکہ حقیقتِ حال اس سے مختلف ہوگی یعنی وہ شریعت کے ان اَحکامات...

30