قادیانیوں سے صدقہ و خیرات لے سکتے ہیں؟
جواب: کافرِ اصلی(ہندو ،مشرک،وغیرہ) سے بھی سخت ہیں اور مرتدین کے بارے میں شریعت کا حکم یہ ہے کہ ان کےساتھ میل جول رکھنا، اُٹھنا، بیٹھنا، کھانا، پینا، ان سے م...
واقعہ معراج النبی و قرآن و حدیث کی روشنی میں شب معراج کی حقیقت
جواب: کافرہے اورزمین سے آسمان اوران کے اوپرجن بلندمقامات تک اللہ تعالی نے چاہا ، وہاں تشریف لے جانا احادیث مشہورہ سے ثابت ہے ، اس کاانکارکرنے والاگمراہ ہے ا...
عوام میں ایک مشہور جملے ’’مایوسی کفر ہے‘‘ کی وضاحت کہ کیا واقعی مایوسی کفر ہے؟
جواب: کافر نہیں ہوجاتا ، ہاں بعض صورتوں میں مایوسی کفر ہے ، مثلا : یہ عقیدہ ہو کہ اللہ عز و جل میرے حالات کو نہیں دیکھ رہا، یا میرے حالات سے بے خبر ہے یا م...
مسلمان کا قادیانیوں سے مفت اَدْویات (Medicine)لیناکیسا؟
جواب: کافرِ اصلی(ہندو ،مشرک وغیرہ) سے بھی سخت ہیں اور مرتدین کے بارے میں شریعت کا حکم یہ ہے کہ ان کےساتھ میل جول رکھنا ؛ اُٹھنا ، بیٹھنا ؛ کھانا ، پینا...
کالا جادو کرنے ،کروانے اور اس کے لیے پیسے وغیرہ دینے کا حکم
جواب: کافر اور دائرہ اسلام سے خارج ہو جائے گا ۔ اسی طرح اگر جادو کروانے والے شخص میں بھی ستاروں، شیاطین کو موثر ماننے کا اعتقاد پایا گیا یا اس کفریہ قول ی...
صلیب والا لاکٹ بنانا ،بیچنا اور تشہیر کرنے کا کیاحکم ہے ؟
جواب: کافر ہے۔ اور عیسیٰ علیہ السلام کے سولی دیے جانے کی یاد میں صلیب پہننا، اللہ تعالی کے فرمان عالیشان کے قطعا مخالف ہے اور جب یہ بات واضح ہے کہ صلیب ...
جس ریسٹورنٹ میں حلال و حرام کھانے ہوں ،اس کے آرڈر بُک کرنا کیسا؟
جواب: کافر، دونوں کے لیے حرام ہے۔ مسلمان کے لیے حرام ہونا تو واضح ہے اور کافر کو اس لیے کہ راجح قول کے مطابق کفار بھی فروعات (شرعی احکام) کے مُکَلَّف ہیں، ا...
ایصال ثواب قرآن و حدیث کی روشنی میں
جواب: کافر ہے کہ کافر کو کوئی بھلائی نہ ملے گی۔ (4)یہ اس وقت تک ہے ، جب تک عمل کرنے والے نے اپنے عمل کا ثواب دوسرے کو نہ دیا ہو ، مگر جب عمل کرنے والا ...
”تم مسلمان ہو یا پٹھان“ پوچھنے پر ”پٹھان“ کہنا کفر؟
جواب: کافر ہے کیونکہ یہ دل میں تصدیق نہ ہونے کی علامت ہے۔(التقرير و التحبير فی شرح التحرير، الباب الاول، الفصل الثانی، جلد 2، صفحہ 111، دار الکتب العلمیہ، ب...
میں کافر ہو جاؤں گا کہنے کا کیا حکم ہے؟
سوال: اگر کوئی غصہ کی حالت میں یہ کہے کہ میں مسلمان نہیں رہوں گا ،کافر بنوں گا،تو کیا حکم ہے؟
