سرچ کریں

Displaying 291 to 300 out of 1771 results

291

قعدہ اخیرہ میں ریح کی شدت ہوجائے، تو کیا نماز توڑنا ضروری ہے؟

جواب: ہونا ہے، لہذا صورتِ مسئولہ میں حدث سماوی نہ ہونے کی وجہ سے بناء جائز نہیں۔ تفصیلی جزئیات: قعدہ اخیرہ کے بعد خروجِ بصنعہ سے نماز کا فرض پورا ہ...

291
292

کیا ماہواری کی حالت میں میلاد وغیرہ پڑھ سکتے ہیں؟

جواب: ہونا متعین نہیں تو انہیں دعا اور ثنا ء کی نیت سے پڑھ سکتی ہے ،البتہ ثناء پر مشتمل وہ آیات جن کا قرآن ہونا متعین ہے،حائضہ کا انہیں پڑھنا جائز نہیں، ج...

292
293

افضیلت صدیق اکبر (رضی اللہ عنہ) حسب نسب ،خلافت اور ولایت کس اعتبار سے ہے ؟

جواب: ہونا اور اعمالِ صالحہ پر جزاء کا عظیم ہونا ، نہ کہ نسب کے اعتبار سے شرف حاصل ہونا۔( النبراس ، افضل البشر بعد الانبیاء الخ ، صفحہ 299 ، مطبوعہ ملتان ) ...

293
294

پاک پانی میں ناپاک پانی مل جائے، تو اسے بیچنا کیسا؟

جواب: ہونا نہیں بتایا جاتا ہے کہ اگر اس پانی کا ناپاک ہونا بتا دیا جائے، تو کوئی بھی اس پانی کو نہیں خریدے گا۔ اور جب تالاب کے پانی میں ایسا گندہ پانی م...

294
295

جنت اور اس کی نعمتوں کے متعلق عقیدہ

جواب: ہونا ہے یا ان کی حقیقت ظاہری نہیں بلکہ باطنی ہے، ایسا شخص بھی حقیقۃً جنّت کا منکر ہے اور یہ بھی کافر ہے۔ نیزجنت اب بھی موجودہے، اسے بنے ہوئے ہزارہا سا...

295
296

آنکھیں بند کر کے نماز پڑھنا

سوال: دار الافتاء اہلسنت سے ایک فتوی جاری ہوا ہے کہ نماز میں آنکھیں بند کرنا مکروہ تنزیہی ہے ، البتہ اگر خشوع حاصل ہوتا ہے تو آنکھیں بند کرکے نماز پڑھنا بہتر ہے ۔یہ مسئلہ کئی علما سے سنا بھی ہے ،لیکن زید کا کہنا ہے کہ یہ درست نہیں ، کیونکہ سیدی اعلی حضرت رحمۃ اللہ تعالی علیہ نے جد الممتار میں یہ فرمایا ہے کہ آنکھیں بند کرنے کا مکروہ ہونا صرف قیام کی حالت کے ساتھ خاص ہے ۔ باقی اَرکان میں مکروہ نہیں ہے ۔ براہ کرم اس کی وضاحت فرمادیں۔

296
297

کیا فرشتے اللہ کے ولی سے کلام کرسکتے ہیں؟

جواب: ہونا وحی نہیں ہے۔وحی قرار دینے کی نفی شرعی اصطلاح کی وجہ سے ہے ،ورنہ وحی کے لغوی معانی میں سے بعض معنیٰ کے اعتبار سے خود قرآن مجید میں وحی کا لفظ غی...

297
298

طواف کا آغاز رکن یمانی سے کرنے کا حکم

جواب: ہونا ضروری ہے اگرچہ باقی حصے دوسری طرح کی قربت کے ہوں اور دم کے جانورکا قربانی کی شرائط کے مطابق ہونا اور حدود ِحرم میں قربان ہونا بھی ضروری ہے سات...

298
299

عالیان اورالیان نام رکھنے کا حکم ؟

جواب: ہونا۔" عربی کی مشہور ڈکشنری"المنجد "میں ہے :"آلی ،الیاً۔الکبش :مینڈھے کا بڑی چکی والا ہونا۔صفت "الیان و آلٰی"(المنجد،صفحہ43،مکتبہ قدوسیہ ،اردو باز...

299
300

قبلہ کی طرف پاؤں کرنے کا حکم ؟ چند چیزوں سے اعتراض اور جواب

جواب: ہونا چاہیے جیسا کہ ہم بیان کر چکے،کیا تو نہیں دیکھتا کہ جب اسے سجود کی قدرت ملے، تو وہ بھی قبلہ کی طرف ہی ہو گا۔(البنایہ شرح ھدایہ، کتاب الصلاۃ، باب ص...

300