سرچ کریں

Displaying 291 to 300 out of 400 results

291

امام کا نمازیوں کی طرف منہ کر کے درس وبیان کرنا کیسا؟

جواب: صف الأول أو الأخير، وهذا هو ظاهر المذهب لأنه إذا كان وجهه مقابل وجه الإمام في حالة قيامه يكره ولو بينهما صفوف۔۔۔والظاھر انھا کراھۃ تحریم“ترجمہ:ذخیرہ م...

291
292

عورت کا ہیجڑے سے پردہ ہے یانہیں؟

جواب: صف میں کھڑا ہوگا ۔۔۔در مختار کی صحیح عبارت یہ ہے” والخصی و المجبوب والمخنث في النظر إلى الاجنبية كا لفحل“ یعنی عورت اجنبیہ کے جن مواضع کی طرف دیگر مر...

292
293

صفر کےآخری بدھ کی حقیقت

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ صفر المظفر کے آخری بدھ کو بعض لوگ چوری بدھ کہتے ہیں ،اس دن عمدہ کھانے بناتے ہیں اور بالخصوص دیسی گھی کی چوری بناتے ہیں ،اعتقاد یہ ہوتا ہے کہ اس دن نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم صحت یا ب ہوئے تھے اور صحابہ کرام نے خوشیاں منائی تھیں اور عمدہ کھانے بنائے تھے، لہٰذا ہمیں بھی ایسا کر نا چاہیے ۔یہ فرمائیں کہ اس اعتقاد کے ساتھ یہ عمل کرنا کیسا ہے سائل :مجیب الرحمٰن ( تحصیل و ضلع میانوالی)

293
294

کھانے کے بعد چالیس قدم چلناسنت ہے یانہیں؟

جواب: صف لي صفة آخذ بها ولا أعدوها، قال: لا تنكح من النساء إلا فتاة، ولا تأكل من اللحم إلا فتياً، ولا تأكل المطبوخ حتى يتم نضجه، ولا تشربن دواء إلا من علة، ...

294
296

مسجد کے محراب کی شرعی حیثیت

جواب: صف کماھوسنة“ترجمہ:محراب اگرچہ مسجد ہی سے ہے الخ ۔۔۔اسے امام کے کھڑے ہونے کی جگہ کیلئے علامت کے طور پر بنایا جاتا ہے تا کہ امام کا قیام بیچ صف میں ہو ج...

296
297

والد صاحب کوتحفہ دی ہوئی رقم کا مطالبہ کرنا کیسا؟

جواب: بنانا ہبہ ہے اور ہبہ قبضہ کاملہ سے تام ہو جاتا ہے اور موہوب لہ (جس کو ہبہ کیا گیا ) ذی رحم محرم ہو تو واہب اپنے ہبہ سے رجوع نہیں کر سکتاکہ اس کا ذی رح...

297
298

اقامت ہوجانے کے بعد گفتگو کرنے کا حکم

جواب: صفیں درست کرنے کا کہنے وغیرہ) میں کوئی کراہت نہیں ہے، بلکہ اقامت ہو جانے کے بعد صفیں درست کرنے کا کہنا تو احادیث مبارکہ سے ثابت ہے۔ حضرت انس رضی اللہ...

298
299

عورت کا نماز میں بلند آواز سے قراءت کرنا

جواب: صف میں موجود افراد سن سکیں۔ ہاں! اتنی آواز میں پڑھا کہ قریب کے ایک دو افراد تک آواز پہنچ گئی، تو اس میں حرج نہیں کہ یہ بھی آہستہ پڑھنے میں آتا ہے، لہٰ...

299
300

محافل کا چندہ مسجد میں دینا کیسا؟

جواب: بنانا جائز و درست ہے ۔ یہاں اگرچہ صراحتاً باقی بچ جانے والے چندے کو دوسرے کام میں صرف کرنے کا تذکرہ نہیں لیکن چونکہ سوال میں مذکور کام مختلف مہینوں ...

300