سرچ کریں

Displaying 301 to 310 out of 4787 results

301

پرندوں کی خرید و فروخت کا حکم

جواب: علیہ وسلم نے مدینہ کا یہ نام رکھنے سے منع فرمایا اور آپ نے ا س کا نام "طابہ ،طیبہ " رکھا ۔ (لسان العرب ،ج 1،ص 567،دارصادر ،بیروت ) فتاوی رضوی...

301
302

ماہ نور نام رکھنے کا حکم اور ماہ نور کے معنی

جواب: علیہ وسلم کی ازواج مطہرات،بیٹیوں، نانیوں، دادیوں، صحابیات رضی اللہ عنہن اور نیک خواتین کے نام پر رکھا جائےکہ حدیث پاک میں اچھے لوگوں کے نام پرنام رکھ...

302
303

تمباکو اور نسوار حلال ہے، تو الکوحل والا مشروب حرام کیوں؟

جواب: علیہ وآلہ وسلم نے بڑی وضاحت سے ارشاد فرمایا کہ ’’جس کی زیادہ مقدار نشہ پیدا کرے، تو اُس کی تھوڑی مقدار پینا بھی حرام ہے۔‘‘ یونہی ایک دوسرے مقام پر ...

303
304

بچی کا نام ہبہ حیات رکھنا

جواب: علیہم الصلوۃ و السلام یاصحابہ کرام علیہم الرضوان یا اولیاء و صالحین علیہم الرحمۃ کے ایسے ناموں پر نام رکھیں، جو ان کے ساتھ خاص نہ ہوں۔ اوربچی ہوتواس...

304
305

زہرہ فاطمہ نام کا مطلب اور زہرہ فاطمہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: علیہ وسلم کی ازواج مطہرات، بیٹیوں، نانیوں، دادیوں، صحابیات رضی اللہ عنہن اور نیک خواتین کے نام پر ہو ، کہ اس کی وجہ سے ان بزرگ خواتین کی برکتیں بھ...

305
306

عمرہ کر کے حدود حرم سے باہر حلق کروایا تو حکم؟

جواب: علی الدر المختار میں ہے: ’’يجب دم لو حلق للحج أو العمرة في الحل لتوقته بالمكان‘‘ ترجمہ:اگر کسی شخص نے حج یا عمرہ کا حلق حِل میں کیا، تو اُس پر ایک د...

306
307

لاعبہ کا معنی اور لاعبہ نام رکھنا کیسا ہے ؟

جواب: علیہ وسلم کی ازواج مطہرات،بیٹیوں، صحابیات رضی اللہ عنہن اور نیک خواتین کے نام پر رکھا جائےکہ حدیث پاک میں اچھے لوگوں کے نام پرنام رکھنے کی ترغیب ارشا...

307
308

ایان نام کا مطلب اور ایان نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: علیہم الصلاۃ والسلام ،صحابہ کرام علیہم الرضوان اور سلف صالحین رحمۃ اللہ علیہم کے ناموں میں سے کسی کے نام پرنام رکھ لیجیے۔ اور بچیوں کے نام صحابی...

308
309

دوسرے ملک کی نیشنلٹی حاصل کرنے سے وہ ملک وطن اصلی بن جائے گا ؟

جواب: علیہ وآلہ وسلم کی شادی مبارک مکہ شریف سے بھی تھی، لیکن اہل و عیال کے ساتھ ہجرت فرما کر مدینہ شریف تشریف لے آئے، تو مکہ شریف آپ کا وطن اصلی نہ رہا، اس...

309
310

قضا نماز پڑھنے کا طریقہ

جواب: علیہ فرماتے ہیں:”زید پر نہ ان 15 دن کی قضا میں ترتیب ضرور تھی، نہ ان پانچ دن کی قضا میں ضرور ہے۔اسے اختیا ر ہے ان میں جو نماز چاہے پہلے ادا کرے،جو چاہ...

310