سرچ کریں

Displaying 301 to 310 out of 1045 results

301

صابن والے پانی سے کپڑے پاک کرنا

جواب: نجاست کو دور کر سکتا ہے۔ (البحر الرائق شرح كنز الدقائق، جلد 1، صفحۃ 234، دار الكتاب الإسلامي) "اَلدُّرُّ المختار" میں ہے"(يجوز ‌رفع ‌نجاسة ‌حقيقية ع...

301
302

کیا اللہ کے نیک بندوں کو وسیلہ بنانا شرک ہے؟

جواب: احکام کا تابع تھا ۔گویا اولیائے کرام سے تَوَسُّل کرنے میں ”نیک اَعمال“ کاتصور موجود ہوتا ہے، یعنی اُن سے تَوَسُّل درحقیقت بارگاہ الہی میں اعمال...

302
303

حلال جانور کی آنتیں کھانے کا حکم

جواب: نجاست و گندگی جمع ہونے کی جگہ ہے، لہذا جس طرح حدیث پاک میں مثانے کو مکروہ قرار دیا گیا کہ یہ پیشاپ جیسی گندی چیز جمع ہونے کی جگہ ہے، اسی علت کی بنیاد ...

303
304

مستعمل پانی سے استنجا کرنا

جواب: نجاست نہ جائے، اس لئے اگراس میں کوئی نجاست نہیں گئی تواس سے استنجاء کر سکتے ہیں اور اس سے استنجاء کرنے سے پاکی حاصل ہو جائے گی۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَز...

304
305

وصیت کی شرعی حیثیت کیا ہے ؟

جواب: احکام کے متعلق قرآن و حدیث کی روشنی میں ملاحظہ فرمائیں : نبی کریم صلی اللہ علیہ و سلم نے ارشاد فرمایا : ’’ يقول ابن آدم مالي مالي قال وهل لك يا ابن ...

305
306

والدین، بیوی بچوں وغیرہ ( غیراللہ ) کی قسم کھانے کا حکم؟

جواب: احکام،کعبہ،حرم،زمزم،قبر،منبر اور اس کی مثل دیگر اشیاء کی قسم کھانا ہےاوران میں سے کسی بھی چیز کی قسم کھانا، جائز نہیں،اس وجہ سے جو ہم نے ذکر کر دیااور...

306
307

جمعہ کا خطبہ منبر پر نہ پڑھنا کیسا؟

جواب: احکام ایسے ہیں کہ جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم نے منبر پر خطبہ دیتے ہوئے ارشاد فرمائے ہیں ، جن کو بیان کرتے ہوئے صحابہ کرام اور دیگر راویوں نے سات...

307
308

چھوٹے بچے کو مسجد میں لانے اور صف میں ساتھ کھڑے کرنے کا حکم

جواب: نجاست کا گمان غالب ہو، انہیں مسجد میں لانا مکروہِ تحریمی یعنی ناجائز و گناہ ہے اور اگر نجاست کا محض احتمال اور شک ہو تو مکروہِ تنزیہی ہے یعنی گناہ تو ...

308
309

ربیع الاول کی سجاوٹ اور بدنگاہی کا اندیشہ

جواب: نجاست لگ جائے تو کپڑا نہیں پھاڑا جائے گا بلکہ صرف نجاست دور کی جائے گی ، اور بہت موٹی عقل والے کو بھی یہ موٹی سی مثال ضرور سمجھ آ سکتی ہے کہ ناک پر مک...

309
310

دوشہروں کی آبادی مل جائے، تونماز میں قصر کا حکم

جواب: احکام نہیں ہوں گے ،نیز اپنے شہر سے دوسرے متصل شہر میں جانے والا اپنے شہر سے خارج کہلاتاہے اور یہی قصر کرنے کا مدار ہے ۔در مختار میں ہے:”من خرج من عما...

310