توجہ بٹانے والی چیز کا تدارک کئے بغیر نماز پڑھنے کا حکم
جواب: شریعت میں نماز کے مکروہاتِ تنزیہی بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں:’’ایسی چیز کے سامنے جو دل کو مشغول رکھے،نماز مکروہ ہے، مثلاً زینت اور لہو و لعب وغیرہ۔‘‘(ب...
بہو کے لیے اپنے سسر کا جوٹھا کھانا پینا
جواب: شریعت میں صدر الشریعہ علیہ الرحمہ فرماتے ہیں :” مرد کو غیر عورت کا اور عورت کو غیر مرد کا جھوٹا اگر معلوم ہو کہ فلانی یا فلاں کا جھوٹا ہے بطور لذّت ک...
مکروہ وقت ختم ہوتے ہی چاشت کی نماز پڑھنے کا حکم
جواب: شریعت، جلد1،صفحہ 676،مکتبۃ المدینہ، کراچی) ...
جس چار پائی کی آڑ میں کوئی نماز پڑھ رہا ہو، اس چارپائی پر بیٹھنا
جواب: شریعت میں ہے:” کسی شخص کے مونھ کے سامنے نما زپڑھنا، مکروہ تحریمی ہے۔ یوہیں دوسرے شخص کو مصلّی کی طرف مونھ کرنا بھی ناجائز و گناہ ہے، یعنی اگر مصلّی کی...
قعدہ اخیرہ میں ریح کی شدت ہوجائے، تو کیا نماز توڑنا ضروری ہے؟
جواب: شریعت میں ہے:”خروج بصنعہ:یعنی قعدۂ اخیرہ کے بعد سلام و کلام وغیرہ کوئی ایسا فعل جو منافی نماز ہو بقصد کرنا، مگر سلام کے علاوہ کوئی دوسرا منافی قصداً ...
دو آدمیوں کی جماعت میں مزید دو آدمی شامل ہوجائیں تو نماز کا حکم
جواب: شریعت کے حکم کی پیروی کرتے ہوئے حرکت کر رہا ہے، مقتدی کے حکم کی وجہ سے نہیں کر رہا اور حرکت کرنے والے کے دل میں بھی شریعت کی اتباع کی نیت ہو، مقتدی کے...
اگر مذی خارج ہوجائے تو اسے دھوئے بغیر نماز پڑھ سکتے ہیں؟
جواب: شریعت میں ہے:”پاخانہ، پیشاب، وَدِی ، مَذِی ، مَنی ، کیڑا ، پتھری مرد یا عورت کے آگے یا پیچھے سے نکلیں وُضو جاتا رہے گا۔ “( بہار شریعت، ج 01، ص 303، ...
سرجری میں Cauterizationکرنانیز داغ کر علاج کرنے والی حدیث پاک کی وضاحت
جواب: نظر رب تعالی سے ہٹ کر داغ پر اڑگئی،توکل علی اللہ جاتا رہا تھا ، تعلیم توکل کے لیے ممانعت فرمائی گئی،اگر اللہ پرتوکل ہو، داغ کو محض دواء سمجھے ،تو جائز...
چار زانو بیٹھ کر نماز پڑھنا کیسا؟
جواب: شریعت،ج1،حصہ3،ص632،مطبوعہ مکتبۃ المدینہ، کراچی) واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ...
نماز مغرب سے پہلےروزہ افطار کرنا چاہیے یا نماز کے بعد؟
سوال: روزہ نماز ِ مغرب سے پہلےافطار کرنا چاہیے یا نماز مغرب کے بعد ؟ اگر نماز مغرب سے پہلے افطار کرنا چاہیے، تو پھر مؤطا شریف کی اس حدیث کا کیا جواب ہو گا کہ ” أن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان كانا يصليان المغرب حين ينظران إلى الليل الأسود، قبل أن يفطرا، ثم يفطران بعد الصلاة “ ترجمہ:حضرت عمر اور حضرت عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہما جب رات کی سیاہی کو دیکھتے ،تو افطار کرنے سے قبل نماز مغرب ادا فرماتے اور پھر اس کے بعد روزہ افطار فرماتے۔ براہ کرم !احادیث طیبہ کی روشنی میں مدلل جواب عطا فرمائیں۔
