زمین کی وجہ سے زکوٰۃ اور صدقہ فطر لازم ہوگا؟
جواب: لینا حرام ہوجاتاہے ، میں کہتاہوں جس کے پاس زمین ہے جس کی قیمت ہزاروں ہے جیسے بیان کیا گیا ہے اگر اس پر قربانی واجب ہے تو(پھر) اس کو زکوٰۃ لینا حرام ہے...
جماعت کھڑی ہونے میں کچھ وقت باقی ہو تو اس وقت سنتیں پڑھنا کیسا؟
جواب: لینا ممکن ہو تو خارج مسجد ان سنتوں کو پڑھے اور اگر ایک رکعت فوت ہونے کا بھی اندیشہ ہے تو امام کے ساتھ نماز پڑھنا شروع کردے۔)الفتاوی الھندیہ جلد 1، صف...
کیا مسلسل نفلی روزے رکھنا منع ہے؟ والدین کی اجازت ضروری ہے ؟
سوال: (1)اگر کوئی ایک دو ماہ مثلاً: ربیع الاول اور ربیع الثانی میں لگاتار نفلی روزے رکھنا چاہے، تو اس بارے میں شریعت کیا فرماتی ہے؟ایک شخص کے بقول کسی حدیث میں لگاتار روزے رکھنے سے منع کیا گیا ہے، تو اس بارے میں بھی رہنمائی فرما دیجیے۔ (2) نیز کیا اولاد کو نفلی روزہ رکھنے کے لیے اپنے والدین سے اجازت لینا ضروری ہے؟
جوتا چھپائی کی رسم کرنا کیسا ہے ؟
جواب: لینا جائز ہے اور اگر وہ کم دینا چاہے مگر ناگواری کی حدتک مجبور کر کے اس سے زیادہ لیے جائیں یا وہ اس خوف سے رقم دےکہ نہ دینےکی صورت میں اسے بُرا بھلا ک...
اسنوکر اور پٹی کی آمدنی کا حکم
سوال: اسنوکر اور پٹی کھیلنے کےلئے دینا اور اس کے پیسے لینا کیسا ہے؟اور اس آمدنی کا کیا حکم ہے؟
صابرین نام کا مطلب اور صابرین نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: لینا ہے اور بدشگونی لینا ، منع اور شیطانی کام ہے ۔ ہاں جو نام شرعا بُرا یا نامناسب ہو ، اسے بدل دینا چاہیےکہ نام کے معانی اچھے برے ہونے کی وجہ سے شخص...
شہید قرآنِ پاک اور دیگر مقدس اوراق کو جلا دیا جائے یا کیا کیا جائے؟
جواب: دینا جائز ہے۔ در مختار میں مقدس اوراق کے بارے میں ہے:”الکتب التی لا ینتفع بھا یمحی عنھا اسم اللہ و ملائکتہ و رسلہ و یحرق الباقی، ولا بأس بأن تلقی ف...
لاعلمی کی بناء پر اعوان خاندان کو زکوٰۃ دے دی تو کیا حکم ہے؟
جواب: لینا حرام ہو گا ؟ اس کے جواب میں فرمایا:’’ آپ جب حضرت علی کرم اللہ وجھہ الکریم کی اولادسے ہیں تو ہاشمی ہوئے کیونکہ حضرت علی ہاشمی ہیں اور تمام بنی ہا...
کان،ناک،ہونٹ وغیرہ میں بالیاں پہننے اور وضو و غسل کا حکم ؟
جواب: دینا ہے اورجاندارکوکسی ایسی مصلحت کی وجہ سے تکلیف دیناکہ جومصلحت اس کی طرف لوٹتی ہو،جائزہے، جیسے ختنہ کرانا۔(الاختیارلتعلیل المختار،کتاب الکراھیۃ ،ج04...
دین میں آسانی ہے، سختی نہیں اس سے مراد کیا ہے؟
جواب: دینا، متنفر نہ کرنا۔ آپس میں ایک دوسرے کی معاونت کرنا اور آپس میں اختلافِ رائےنہ کرنا۔ (صحیح البخاری، جلد4، باب ما یکرہ من التنازع، صفحہ 65، مطبوعہ...
