جواب: ہونے والی تکلیف اور قبر پر چلنے کی تکلیف سے کہیں زیادہ ہے یہ تو بدرجہ اولیٰ ناجائز ہوگا۔نیز اس میں میت کی تجہیزوتدفین میں بِلاوجہ کی تاخیرہے جوکہ ممنو...
کیادوران ِخطبہ عورت گھر میں نماز ِظہر پڑھ سکتی ہے؟
جواب: ہونے والے جمعہ کے خطبے کے وقت عورتیں گھر میں نماز ِظہرپڑھ سکتی ہیں البتہ بہتر یہ ہےکہ جمعہ کی جماعت ہوجانے کے بعد پڑھیں ۔ خطبہ سننا مسجد میں موجود حاض...
کافروں کے استعمال شُدہ کپڑے بیچنے کا شرعی حکم
جواب: ہونے کا علم ہے تب بھی اس کی خرید و فروخت تو جائز ہوگی لیکن خریدار کو ضرور بتایا جائے تا کہ وہ اسے پاک کیے بغیر استعمال نہ کرے۔ واللہ اعلم عزوجل و...
جمعہ کی کونسی اذان کے بعد کاروبار بند کرنے کا حکم ہے؟
جواب: ہونے کے بعدخرید و فروخت کرنا ناجائز و گناہ ہے۔ صدرُ الشریعہ، بدرُ الطریقہ حضرتِ علّامہ مولانا مفتی محمد امجد علی اعظمی علیہ رحمۃ اللہ القَوی ارشاد فرم...
جواب: ہونے کی حالت میں بیعانہ ضبط کر لینا جیسا کہ جاہلوں میں رواج ہے ظلمِ صریح ہے۔“ (فتاوی رضویہ،17/94) واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی ...
کفّار کے میلوں میں مسلمان کا دُکان لگانا کیسا ؟
جواب: ہونے کی جگہیں) ہیں، یہ قطعاً یہاں بھی مُتَحَقَّق، بلکہ جب وہ مجمع بغرضِ عبادت ِغیرِخدا (یعنی غیرِ خدا کی عبادت کےلئے)ہے تو حقیقۃً معابدِ کفّار(کافروں ...
قریبی رشتہ داروں کا میّت کے گھر رُکنا
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کچھ لوگوں کے ہاں میّت ہونے پر سات دن تک یہ ہوتا ہے کہ دُور کے رشتہ دار چلے جاتے ہیں،مگرقریبی رشتہ دار اور اہلِ خانہ گھر بیٹھے رہتے ہیں، کام کاج وغیرہ کے لئے نہیں جاتے، جو لوگ تعزیت کرنے آتے ہیں ان سے ملتے ہیں اور میّت کے لئے دعا کرتے ہیں،اس دوران بعض اوقات رونے دھونے کی نوبت بھی آجاتی ہے۔ اس کا کیا حکم ہے ؟
فرض نمار کی تیسری یا چوتھی رکعت میں سورت ملانے کا حکم
جواب: ہونے کا قول کیا گیا وہاں مراد منفرد کا اضافہ کرنا ہے۔ لہٰذا اس تطبیق کی روشنی میں منفرد یعنی تنہا نماز پڑھنے والے کے لئے فرض نماز کی تیسری اور چو...
شوہرکےانتقال کےبعدحاملہ عورت کی عدّت کب تک؟
جواب: ہونے تک ہے۔ لہٰذا آپ کی عدت وضعِ حمل تک ہے، جب بچّےکی پیدائش ہوجائے توآپ کی عدت ختم ہو جائے گی۔ نیز دورانِ عدّت عورت کو بلاضرورتِ شرعیہ گھر سے باہر نک...
جواب: ہونے میں پاؤں کا وہ حصّہ معتبر ہے جو گٹوں سے پنجوں تک ہے پنڈلی کا اعتبار نہیں ان دونوں صورتوں میں پاؤں کا دھونا فرض ہے۔ (4)موزے پہن کر پانی میں چلا کہ...
