امام کے ساتھ دنیاوی رنجش رکھنا اور پھر اسی امام کے پیچھے نماز پڑھنے کا حکم؟
جواب: خلاف اولی بود چنانکہ امثلہ اش گزشتہ دوم خارجی وآں مکروہ پنداشتن قوم است مرتقدم اورا،بازذاتی بردوصنف است یکے لحق الشرع چوں فسق وابتداع وجہل ،دوم لحق ال...
پلاٹ کی خرید و فروخت کی چند صورتیں اور احکام؟
جواب: خلاف پلاٹ ملتا ہے ،تو لوگوں کا اس میں نقصان ہوتا ہے۔ پلاٹ کا محل وقوع وہ چیز ہے جس کی وجہ سے پلاٹ کی قیمت کم زیادہ ہوتی ہے ۔ آخری کونے کا پلاٹ الگ ویل...
کیا لیٹ کر نیند کے جھونکے آنے سے وضو ٹوٹ جاتا ہے ؟
جواب: خلاف ہوجائیگا بلکہ کامل استرخاء مراد ہے ،جیسا کہ’’ کافی‘‘کے حوالے سے ماقبل بیان ہوا، تو حدیث سے ہمیں نتیجہ یہ ملاکہ مدار کامل استر خاء پر ہے ،جہا ں ی...
احرام کی حالت میں نیند کے دوران منہ چھپ جانے کا شرعی حکم
سوال: احرام کی حالت میں سوتے ہوئے اگر پورا منہ چادر سے تقریباً 30 منٹ تک چھپا رہا، تو کیا حکم عائد ہو گا؟
حالتِ احرام میں اگر پاؤں کی اُبھری ہوئی ہڈی چھپ جائے تو؟
سوال: کیافرماتے ہیں عُلمائے دین و مُفتیانِ شرعِ متین اس بارے میں کہ عورت کے پاؤں کی اُبھری ہوئی ہڈّی حالتِ احرام میں چُھپ جانےمیں شَرْعاًکوئی حَرَج ہے یانہیں؟
عورت کا احرام کی حالت میں نیا لباس پہننا جس سے خوشبو آرہی ہو
سوال: عورت احرام کی حالت میں نیا لباس پہن سکتی ہے جبکہ اس لباس میں پہلے سے ایک طرح کی خوشبو بھی پائی جاتی ہے؟
جواب: خلاف افضل اور ترشوانا سنت ہےاور ایک مٹھی سے تھوڑی سی زائد جو خط سے خط تک ہوتی ہے ، اس کو اس خلاف اولی سے ضرورتا استثناء حاصل ہے ،ورنہ کس ...
عمرہ کرنے والا، بچے / بچی کو اٹھا کر طواف کےکتنے چکر لگائے؟
جواب: احرامہ، و باحرام ولیہ فعل ما قدر علیہ و فعل ولیہ ما عجز عنہ الا رکعتی الطواف، فان الولی لایصلیھما عن الصبی و المجنون، و اذا فعل شیئا من الطاعات، و ادی...
چار رکعتی نفلوں میں پہلا قعدہ فرض ہے یا واجب نیز بھول جانے کی صورت میں نماز کا حکم
جواب: خلاف بين مشايخنا لأن كل شفع بمنزلة صلاة الفجر‘‘اور اگر وہ دو رکعت کی نیت کر چکا تھا،پھرقعدہ کرنے سے پہلے دوسری سے تیسری رکعت کی طرف کھڑا ہوگیا، تو یہ...
نمازِ عید کی پہلی رکعت فوت ہو جائے تو مسبوق اپنی بقیہ رکعت میں تکبیریں کب کہے؟
جواب: خلاف الإجماع، ولو بدأ بالقراءة يكون موافقا لعلي رضي اللہ عنه، لأنه بدأ بالقراءة فيهما“ترجمہ:اگرکسی کی ایک رکعت فوت ہوگئی اوراس کامذہب سیدناعبداللہ بن ...
