سرچ کریں

Displaying 321 to 330 out of 1324 results

321

مدرسے کے لیے جگہ وقف کرنے کے بعد تبدیل کر سکتے ہیں؟

جواب: حالت پر تھا ،اسی حالت پراس کوباقی رکھنا واجب ہے۔ (فتح القدیر،کتاب الوقف،جلد06،صفحہ212،مطبوعہ کوئٹہ) وقف کوبدلنے کے ناجائزہونے کے بارے میں فتاوی ...

321
322

جاب وغیرہ حاصل کرنے کے لیے غیرشرعی تعلقات کا اظہار کرنا

جواب: حالت چھپانا ۔(فیض القدیر،ج 6،ص 185،مطبوعہ مصر) مذکورہ حدیث پاک کے تحت علامہ حسين بن محمود بن حسن شیرازي حنفی علیہ الرحمہ(متوفى 727 ھ)المفاتیح فی ...

322
323

نئی بائیک چند دن چلنے کے بعد کم قیمت میں واپس لے سکتے ہیں ؟

جواب: حالت پر باقی ہو جس حالت میں عقد کے وقت تھی یعنی اس میں کوئی عیب وغیرہ پیدا نہ ہوا ہو اور اگر اس میں کوئی ایسا عیب پیدا ہو جائے کہ جس کی وجہ سے مب...

323
324

پہلی اور تیسری رکعت کے بعد کچھ دیر بیٹھنے کا حکم؟

جواب: حالت میں ہوتے، اسی حالت میں ہی کھڑے ہو جاتے تھے۔(مصنف ابن ابی شیبۃ،جلد3،حدیث4033،صفحہ375) ان تمام ترصحابۂ کرام علیہم الرضواناور اکابر تابعین کے...

324
325

شبِ معراج سرکار علیہ الصلوٰۃ و السلام کی معراج روحانی تھی یا جسمانی؟

جواب: حالت میں جسمانی معراج نصیب ہوئی، اس پہ قرآنی آیت و صحیح احادیث دال (دلالت کرتی) ہیں۔ نیز جمہور صحابہ کرام، تابعین، تبع تابعین، فقہاء، محدثین اور متکل...

325
326

قرآن پاک پڑھنے میں مد اور غنے نہ کرنے سے گناہ ہوگا؟

جواب: حالت وقف یا ’’ قَالَ اَلَلّٰھُمَّ ‘‘بحالت ادغام وہاں مدوقصر دونوں جائز، اس قدر ترتیل فرض و واجب ہے اور اس کا تارک گنہگار ،مگر فرائضِ نماز سے نہیں ترک ...

326
327

والدین کا خرچہ اولاد پر کب اور کتنا لازم ہوتا ہے؟

جواب: حالت میں بالعموم ( یعنی اپاہج ہوں یا نہ ہوں) بقدر حاجت لینے کا جواز باقی رہ گیا۔(شرح مختصر الطحاوی للجصاص، جلد 5، صفحہ 300، مطبوعہ دار السراج) ...

327
328

اللہ تعالیٰ کو طبیب کہنا کیسا؟ تفصیلی فتویٰ

جواب: حالت میں) طبیب کہنا شرعًا درست نہیں کہ یہ لفظ طبابت کا پیشہ کرنے والوں پر بھی بولا جاتا ہے، جیسے اﷲ تعالیٰ کو معلّم نہیں کہہ سکتے، اگرچہ وہ خود فرماتا...

328
329

حالتِ احرام میں سر یا داڑھی کے بالوں میں کنگھی کرنا کیسا ؟

سوال: حالتِ احرام میں سر یا داڑھی کے بالوں کو کنگھی کرنے کا کیا حکم ہے ؟ رہنمائی فرمائیں ۔

329
330

غسلِ جنابت میں زکام کی وجہ سے سر پر پانی نہ ڈالنا

سوال: اگر کسی شخص پر غسل جنابت فرض ہو جائے مگر اس کو زُکام ہو، جس کی وجہ سے نہانے میں سر پر پانی ڈالے گا تو زکام کے بڑھنے یا دیر سے ٹھیک ہونے کا خطرہ ہو،تواکیا اس حالت میں اسےسر پر پانی نہ ڈالنے کی اجازت ہوگی ،اس طرح کہ وہ سر پر پانی نہ ڈالے اور باقی جسم پر پانی بہا لے اور پورے سر کا اچھی طرح سے مسح کر لے ؟تو کیا اس طرح فرض غسل ہوجائے گا اور اس غسل سے نمازیں ہوجائیں گی؟

330