سرچ کریں

Displaying 331 to 340 out of 1260 results

331

نابالغ بچے کو ایصال ثواب کر سکتے ہیں؟

جواب: حق میں ایصال ثواب بلندی درجات کاسبب ہے۔ چھوٹے بچےکو ایصال ثواب کرنے کے متعلق سیدی اعلی حضرت رحمۃ اللہ علیہ سے سوال ہو ا کہ اگر کسی کھانےپریا شیری...

331
332

میت سے لیا گیا قرض کیا ایک وارث معاف کر سکتا ہے؟

جواب: حق ہے اور کسی کی ملک میں بغیر اس کی اجازت تصرف کرناجائز نہیں اورنہ بغیراجازت ایساتصرف نافذہوتاہے۔ہاں! چچی اگراپنی خوشی سے چاہے توفقط اپنے حصے کے قر...

332
333

Loan apps کے ذریعے قرض لینا کیسا ؟

جواب: حق ہیں اور بلا ضرورت شرعیہ ایسا قرض لینے والا بھی اسی کی مثل ملعون اور جہنم کا مستحق ہے۔ قرآن و حدیث میں سود کے متعلق مختلف وعیدیں بیان فرمائی گئی ہیں...

333
334

حاجی کے لیے عرفہ کا روزہ رکھنے کا حکم

جواب: حق میں بھی مستحب ہے۔ نیز اگر روزہ رکھ لیا ہو اور کوئی عذرِ شرعی بھی نہ ہو تو اس کو پورا کر لیا جائے۔ کہ بغیر عذر شرعی کے نفلی روزہ توڑنے کی اجازت نہیں...

334
335

دورانِ عبادت ریاکاری کے خیالات آئیں، تو کیا کرنا چاہیے؟

جواب: حققين۔“یعنی اگر کسی شخص کو دورانِ عبادت ریاکاری کے خیالات آئیں۔۔۔۔تو اب اگر ان خیالات سے اس عبادت کی حسن و خوبی میں اضافہ ہوا تو یہ ریاکاری کی دوسری ق...

335
336

صاحبِ نصاب بیوہ کی زکوٰۃ کی رقم سے مدد کرنا کیسا؟

جواب: حقِ زکوٰۃ (شرعی فقیر)ہونے کے لئے ضروری ہے کہ وہ شخص ہاشمی یاسیدنہ ہو، اور نصاب کا مالک بھی نہ ہو یعنی قرض اور حاجت اصلیہ میں مشغول تمام اموال کو نکال ...

336
337

میت کی روح نکلنے کی جگہ دھونے کا شرعی حکم

جواب: حقیقت جاننے کیلئے علماء سے رابطہ نہیں کیا جاتا، اس لئے خیر خواہی کی نیت سے مشورہ دیا جاتا ہے کہ برادری کے بڑے اور اثر و رسوخ رکھنے والوں کو بھی چاہئے...

337
338

گناہوں سے توبہ کر لی، مگر کفارہ ادا نہ کیا تو حکم

جواب: حقوق العباد تلف کیے ہوں تو ان کو بھی ادا کرنا ہو گا یا جن کا حق تھا ان سے معاف کروائے۔کسی کے ذمے سے دوسر ےکا حق اس وقت تک معاف نہیں ہوتا جب تک صاحبِ ح...

338
339

کیچوا(Earthworm) ملی ہوئی دوا کھانے کا حکم

جواب: مقدار ہی حرام ہوتی ہے۔ یاد رہے کہ اِس کے حرام ہونے سے اِس کا نجس ہونا لازم نہیں آتا، جیسا کہ مہلک زہر، کہ وہ حرام ہونے کے باوجود پاک ضرور ہے۔(ردالمحتا...

339
340

سورج گرہن کی نماز کے احکام

جواب: مقدار مائۃآیۃ ویمکث فی رکوعہ کذلک فاذا خفت القرأۃ طول الدعا لان المسنون استعیاب الوقت “یعنی افضل یہ کہ وہ لمبی قرأت کرے ،ہر رکعت میں سو آیتوں کی مقد...

340