
جواب: حالت جاننے سے پہلے تقسیم نہیں کیا جائے گا ،کیونکہ اس کی ظاہری حالت حیات شمار ہو گی اور تقسیم ترکہ مرنے کے بعد ہوتا ہے ۔۔۔ اس کے ہم زمانہ لوگوں کی موت ...
سجدہ شکر کے لیے تیمم کیا ،تو کیا اس سے نماز پڑھ سکتے ہیں ؟
جواب: حالت میں بے وضو نے یاد پر (یعنی زبانی)تلاوت یا جنب نے اور (دیگر )اذکارِ الٰہی مثل کلمہ طیبہ اور درودشریف پڑھنے کے لیے تیمم کیا ، تیمم صحیح ہے اور اس س...
دورانِ عدت مدنی چینل دیکھنا کیسا
جواب: شہوت کا اندیشہ نہ ہو، اگر شہوت کا اندیشہ ہو تو پھر دیکھنا، جائز نہیں۔ نیز عدت میں پردے کے وہی احکام رہتےہیں ،جو عدت سے پہلے تھے یعنی غیر محرم سے پرد...
سو کر اٹھنے کے بعد کپڑوں پر تری دیکھی تو غسل کا حکم
جواب: شہوت تھی،اب جاگ کرتری دیکھی ،احتلام یادنہیں اوراس کے مذی ہونے کابھی احتمال ہے توغسل واجب نہیں، جب تک اس کے منی ہونے کایقین نہیں ہوتا۔اوراگرسونے سے پہل...
ناک کان چھیدنے کی اجرت کا شرعی حکم
جواب: شہوت) لڑکی کا کان دیکھنا یا کسی بھی حصّۂ بَدن کو چھونا ، ناجائز و حرام اور گناہ ہے۔ اجنبیہ کے اعضائے ستر کی طرف دیکھنا اور اس کے کسی بھی حصّۂ بدن...
ڈکیتی کے دوران اگر ڈاکو کو قتل کر دیا تو کیا اس کی نماز جنازہ نہیں پڑھیں گے؟
جواب: حالت میں، قتل کر دیا جائے، تو ان پر نمازِ جنازہ نہیں پڑھی جائے گی، ہم نے ، لڑائی کی حالت کی قید لگائی، کیونکہ جب سلطان کا قبضہ ثابت ہونے کے بعد، ان ک...
عورت کا نماز میں بچے کو دودھ پلانے سے یونہی خود بخود دودھ اترنے سے نماز کا کیا حکم ہے؟
جواب: شہوت سے چھوئے یا شہوت سے اس کا بوسہ لے تو یہ فعل جماع کے معنی میں ہے یونہی بچہ نماز میں عورت کی چھاتی کو چوسے کہ اس سے دودھ نکل آئے یہ دودھ پلانے کے ...
مسبوق اپنی نماز میں ثنا کب پڑھے گا ؟
جواب: حالت میں بھی ثنا پڑھے گا۔ اس کے تحت حاشیۃ الطحطاوی میں ہے:’’لا وجہ لھذا التعلیل قال فی الشرح :ویثنی ایضاً حال اقتدائہ ...وکلامہ یقتضی ان المسبوق ...
حالتِ زکام میں بغیر کسی مرض کے سرخی مائل رطوبت نکلنے سے کیا وضو ٹوٹ جائے گا؟
سوال: کبھی زکام کی حالت میں ناک سے سرخی مائل رطوبت نکل جاتی ہے، ایسا کسی مرض کی وجہ سے نہیں ہوتا، تو کیا اس صورت میں بھی وضو ٹوٹ جائے گا؟
طلاقِ رجعی کی عدت کے دوران میاں بیوی والے تعلقات قائم کر لئے جائیں، تو رجوع کاحکم؟
جواب: شہوت کے ساتھ بوسہ لیتا ہے تو یہ فعل سے رجوع کہلائے گا۔ فعل سے بھی رجوع ہوجاتا ہے لیکن یہ خلافِ سنت اور مکروہ ہے، ا س صورت میں مستحب ہے کہ اس کے بعد...