سرچ کریں

Displaying 331 to 340 out of 1284 results

331

وطن کی اقسام اور ان کے احکام؟ وطن سکنٰی کا اعتبار ہوگا یا نہیں؟

جواب: تعریف اور باطل ہونے کے متعلق مبسوط للسرخسی میں ہے :" فالحاصل أن الأوطان ثلاثة. وطن قرار ويسمى الوطن الأصلي وهو أنه إذا نشأ ببلدة أو تأهل بها توطن بها...

331
332

شوہر طلاق کے بعد رجوع کرے، تو کیا عورت کا قبول کرنا ضروری ہے ؟

جواب: تعریف یوں ہے:’’إما كناية۔۔۔وهو ما يحتمل الرجعة وغيرها‘‘ ترجمہ:دوسری قسم کنایہ ہے،یعنی جو صیغہ رجعت کے علاوہ دیگر معانی کا بھی احتمال رکھے۔(الفقہ الاسل...

332
333

اعتکاف کی قضا کا حکم

سوال: رمضان کے آخری عشرے کا سنت اعتکاف کسی سبب سے ٹوٹ گیا،تو کیا اگلے رمضان کے اندر ہی اس اعتکاف کی قضا کرسکتے ہیں یا رمضان کے علاوہ بھی کرسکتے ہیں؟

333
334

تکبیر قنوت میں ہاتھ اٹھانے کا حکم

جواب: سنتِ مؤکدہ ہے،لہذا بلا عذر شرعی جان بوجھ کر دعائے قنوت کہتے وقت ہاتھ نہ اٹھانا، اِساءت (یعنی برا عمل) ہے اور اس کی عادت بنالینا ،ناجائز و گناہ ہے۔ تا...

334
335

داڑھی کی حدود اور داڑھی کی مقدار

سوال: کیا ایک مٹھی داڑھی رکھناسنت ہے؟ اور اگر اس سے زیادہ ہوتو کیاوہ خلاف سنت ہوگایانہیں؟اورداڑھی کی حدودکیاہے؟

335
336

بولی والی کمیٹی کا شرعی حکم

جواب: تعریف کے بارے میں تنویر الابصار میں ہے:’’عقد مخصوص یرد علی دفع مال مثلی لاٰخر، لیرد مثلہ‘‘ترجمہ:مخصوص عقد جو دوسرےکومثلی مال دینے پر وارد ہو،تاکہ وہ(ب...

336
337

دکان پر بیٹھنے کی وجہ سے جماعت چھوڑنا

جواب: سنتِ مؤکدہ علی الکفایہ ہے یعنی اگر مسجد میں تراویح کی جماعت ہو جاتی ہے اور کوئی اپنی تراویح الگ پڑھتا ہے تو اس کے لیے یہ جائز ہے۔ مرد کا بلاعذر شر...

337
338

قرض کے عوض گھر کرائے پر لینا کیسا؟

جواب: تعریف کے حوالے سے تنویرالابصارمیں ہے : ”ھوعقد مخصوص یرد علی دفع مال مثلی لآخر لیرد مثلہ“قرض وہ عقدمخصوص ہے ، جس میں مثلی مال دیاجاتاہے، اس لیے کہ اس ...

338
339

عیب نہ ہونے کی شرط پر گاڑی خریدی اور بعد میں عیب ظاہر ہوا، تو حکم

جواب: تعریف کے متعلق فتاوی ہندیہ میں ہے:’’قال القدوری في كتابه: كل ما يوجب نقصانا فی الثمن في عادة التجار فهو عيب وذكر شيخ الإسلام خواهر زاده :ان ما يوجب ن...

339
340

شادی کی وجہ سے داڑھی ایک مشت سے چھوٹی کروانا

جواب: سنت پر قائم رہیں۔ ان شاءاللہ عزو جل دنیا و آخرت میں سرخ روئی و سرفرازی ضرور نصیب ہو گی۔ اورجہاں مقدرہے، وہیں شادی ہوگی۔ صحيح مسلم، شعب الایمان، معرفۃ...

340