بلعم بن باعورا اور اصحابِ کہف رضی اللہ عنہم کا کتا

جواب: شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”اصحابِ کہف رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا کتا بلعم باعور کی شکل بن کر جنت میں جائے گا اور وہ اس کتے کی شکل ہو...

نخاع الصلب (حرام مغز) کا حکم

تاریخ: 07 ذیقعدۃ الحرام    1446 ھ/05 اپریل    2025 ء

حرام چیزوں سے بنی ہوئی دوا کھانا یا بدن پر لگانا کیسا ؟

جواب: مطلب نواقض الوضو،ج01،ص290-367،مطبوعہ کوئٹہ) نجس چیزکے پاک چیزکے ساتھ ملنے کی صورت میں پاک چیزکو بھی ناپاک کردینے کے بارے میں فتح القدیراورتبیین الحق...

بیوی کی بیٹی سے شادی کرنے کا حکم

جواب: شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ مذکورہ آیت نقل کرنے کے بعد ارشاد فرماتے ہیں:”اس آیہ کریمہ میں زنِ مدخولہ کی بیٹی حرام فرمائی ۔۔۔ مناطِ حرمت صرف ...

چوری کئے ہوئے لباس میں نماز کا حکم

جواب: شاہ امام احمدرضا خان نوری رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”چوری کاکپڑا پہن کرنماز پڑھنے میں اگرچہ فرض ساقط ہوجائے گا: ’’لان الفساد مجاور‘‘ (کیونکہ فساد نما...

کس جانور کی قربانی افضل ہے؟

جواب: مطلب نہیں کہ اونٹ یا اس کا حصہ گائے یا اس کے حصے سے گوشت و قیمت میں چاہے کم ہو تب بھی افضل ہے،و علی ھذا القیاس۔اس تفصیل پر دلیل یہ ہے کہ مرقات جیسی ع...

جانور کی حفاظت کی اجرت میں اسی جانور سے حصہ دینا کیسا؟

جواب: مطلب یہ ہے کہ کسی نے گندم پیسنے کے لیے بیل کرائے پہ لیا اس طور پر کہ اسی آٹے میں سے ایک قفیز اجرت دی جائے گی ۔اسی طرح تِل کا تیل نکالنے کے لیے بیل کر...

کسی کام کے ہونے کی منت مانی تو ایڈوانس میں منت پوری کی جا سکتی ہے یا نہیں؟

جواب: شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ سے سوال ہوا :” زید نے یہ نذر مانی کہ اگرمیرا کام ہوجائے گا تو میں اپنے احباب کو کھانا کھلاؤں گا، تو کیا اس طرح کی...

ملازمین کی تنخواہ بغیر طے کیے کارکردگی ( Performance ) کے مطابق دینا کیسا ؟

جواب: شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:” اجارہ جو امر جائز پر ہو وہ بھی اگر بے تعینِ اجرت ہو تو بوجہِ جہالت اجارہ فاسدہ اور عقد حرام ہے۔“(فتا...

قبرستان میں قرآن مجید کی تلاوت کرنے کا حکم

سوال: (1)قبرستان میں قرآن کریم کی تلاوت کرنے اور اس کا ثواب ایصال کرنے کا کیا حکم ہے؟ (2)کیا امام اعظم ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کے نزدیک قبرستان میں قرآن کریم پڑھنا مکروہ ہے؟ (3)نیز ایک حدیث مبارک ہے کہ گھروں میں سورت بقرہ کی تلاوت کرو اور ، اپنے گھروں کو قبرستان نہ بناؤ۔(مفہومِ حدیث) اس سے یہ استدلال کیا جاتا ہے کہ گھروں میں تلاوت نہ کرنے کو قبرستان کی طرح قرار دیا گیا، جس کا مطلب یہ ہوا کہ قبرستان میں تلاوتِ قرآن نہیں کی جاسکتی ۔ اس استدلال کی کیا حقیقت ہے؟