سرچ کریں

Displaying 341 to 350 out of 2108 results

341

ماں کا دس سالہ بچے کے ساتھ کراچی سے حیدرآباد کا سفر کرنا کیسا؟

جواب: جانا حرام ہے، ساتھ جانے والے محرم کا عاقل و بالغ اور قابلِ اطمینان ہونا بھی ضروری ہے۔ البتہ مراہق یعنی قریب البلوغ لڑکا جس کے ہم عمر بالغ ہوگئے ہوں ا...

341
342

غیر محرم مردو عورت کا میل جول رکھنا کیسا ؟

سوال: اجنبی مرد وعورت کا ایک دوسرے کے ساتھ ہنسی مذاق کرنا ، میل جول رکھنا ،ایک دوسرے کی تصاویر بنانا شرعا کیسا ؟ بالخصوص ایک جگہ ملازمت (Job) کرنے والے (Colleagues) اجنبی مرد وعورت کا ایسا کر نا کیسا ؟

342
343

معتکف کا مسجد کے حجرے میں سو نا

جواب: بنایا گیا ہوتا ہے،لہٰذا اگر تو یہی صورت ہے،تو اس میں سونے کے لیے معتکف جا ئے گا،تو اس کا اعتکاف نہیں ٹوٹے گا،البتہ اگر اس کے علاوہ کوئی اَور صورت ہے،...

343
344

مسجدمیں زکوۃ دینا

جواب: بن لھذا،“۔۔جب اتنی بات منع ہے، تو بھیک مانگنی، خصوصاً اکثر بلا ضرورت بطور پیشہ کے خود ہی حرام ہے، یہ کیونکر جائز ہوسکتی ہے۔ “ (ملخصاً از فتاوی رضویہ، ...

344
345

سامری جادوگر کون تھا؟

سوال: حضرت موسیٰ علیہ السلام کے کوہِ طور پر جانے کے بعد جس نے بنی اسرائیل کو بچھڑے کی پوجا میں لگایا تھا اس کا نام کیا تھا؟ اور وہ انسان تھا یا جن؟ اور اسے مسلمان یا کافر، کیا کہا جائے گا؟ اور اس کے کچھ حالات بھی بتادیں۔

345
346

شہر کی جس طرف سے جارہا ہے، اس سمت کی آبادی سے نکل جانا ضروری ہے؟

جواب: بننے کے لئے نیت سفر کے ساتھ شہر یا گاؤں کی جس سمت سے باہر جارہا ہے ، اس طرف کی آبادی سے باہر ہوجانا بھی ضروری ہے۔ متون و شروح و فتاویٰ میں مذکور جزئی...

346
347

جانور حلال کرنے کے لیے کتنی رگوں کا کٹنا ضروری ہے؟

جواب: بنا پر کہ "ذبح شرعی لبہ(سینے کا بالائی حصہ) اور دونوں جبڑوں کے مابین ہے"۔ کامل ذبح چاروں رگوں کا کٹ جانا ہے اور وہ چاروں رگیں یہ ہیں حلقوم، مری، اور د...

347
348

عورت کے لیے آیۃ الکرسی والا بریسلیٹ پہننے کا حکم

جواب: جانا مکروہ و ممنوع ہے، لہٰذا جب بھی بیت الخلا جانا ہو، تو اس کو اتارکر باہر رکھ دیں، اوراگرباہراس کے ضائع ہوجانے کاخوف ہوتو پرس وغیرہ میں ڈال لیں ...

348
349

ذروہ اور انشراح نام کے معنی اور یہ نام رکھنا کیسا؟

جواب: بنام "نام رکھنے کے احکام" کامطالعہ کیجئے ...

349
350

کیا بچوں کی ذمہ داری کی وجہ سے حمل ضائع کروا سکتے ہیں ؟

جواب: بن شئ من خلقہ ۔۔۔ فلا اقلّ من ان يلحقها اثم ھهنا اذا اسقطت بغير عذر ، الّا لا تأثم اثم القتل “ ترجمہ : دواءکے ذریعے عورت کا حمل ساقط کروانا ، اگرچہ ب...

350