سرچ کریں

Displaying 3551 to 3560 out of 4521 results

3551

کیا بے وضو درود پاک پڑھ سکتے ہیں؟

جواب: ترجمہ: اذکار میں مطلقا اباحت منقول ہے ۔(البحر الرائق، کتاب الطھارۃ، ج 01، ص 347، مطبوعہ کوئٹہ) منہل الواردین میں ہے : ”(و) لا (سائر الاذکار و الدع...

3551
3552

بیت الخلاء میں ننگے سر جانا کیسا ہے ؟

جواب: ترجمہ: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب بیت الخلاء میں داخل ہوتے تو اپنے جوتے پہن لیتے اور اپنے سر کو ڈھانپ لیتے تھے ۔ “(السنن الكبرى،كتاب الطهارة، با...

3552
3553

مرد کا بطور علاج پاؤں پر مہندی لگانا؟

جواب: ترجمہ ( مہندی لگانی عورتوں کے لئے سنت ہے لیکن مردوں کے لئے مکروہ ہے مگرجبکہ کوئی عذر ہو (توپھر اس کے استعمال کرنے کی گنجائش ہے)اس کی وجہ یہ ہے کہ مردو...

3553
3554

زکوۃ کے وکیل کا اپنی بیوی کو زکوۃ دینا

جواب: ترجمہ: فتاویٰ ظہیریہ میں ہے کہ ایک شخص نے اپنی زکوۃ دوسرے شخص کو دی اور اسے زکوۃ ادا کرنے کا حکم دیا تو وکیل وہ زکوۃ اپنے بڑے یا چھوٹے بیٹے یا اپنی ب...

3554
3555

دورانِ عدت سر کے بالوں میں تیل لگانا

جواب: ترجمہ : طلاق یافتہ اور وہ بالغ مسلمان عورت کہ جس کا شوہر فوت ہوگیا ہو ، ان پر عدت کے دوران سوگ منانا لازم ہے اور سوگ کا مطلب :خوشبو ، تیل ، سرمہ ، مہ...

3555
3556

زکوۃ کی رقم سے شادی کروانے کا حکم

جواب: ترجمہ: زکوۃ ادا کرنے میں بطورِ تملیک خرچ کرنا شرط ہے نہ کہ بطورِ اباحت۔(در مختار ،ج 3،ص 341،دار المعرفۃ،بیروت) بہار شریعت میں ہے” مباح کر دینے سے ...

3556
3557

عدتِ موت میں زیورات پہننے کا حکم ؟

جواب: ترجمہ:زیور پہننا، زینت اختیارکرنااورکنگھی کرنا(منع ہے ۔)(فتاوی ھندیہ،جلد1،صفحہ533،دارالفکر،بیروت) امام اہلسنت امام احمدرضاخان علیہ رحمۃا لرحمن فرم...

3557
3558

تنہا نماز پڑھنے والا بھی سورہ فاتحہ کے بعد آمین کہے گا ؟

جواب: ترجمہ:(سورہ فاتحہ کے بعد)آمین کہنا،امام و مقتدی و منفرد (یعنی تنہا نماز پڑھنے والے)سب کے لئے سنت ہے۔(مراقی الفلاح،ص 97، المكتبة العصرية) وَاللہُ اَعْ...

3558
3559

کیا یتیم بچے کو زکوۃ دے سکتے ہیں ؟

جواب: ترجمہ:(قوله: وطفل الغنية) یعنی اگر چہ اس کا باپ زندہ نہ ہو، بحر میں یہ قنیہ کے حوالے سے منقول ہے۔ (قوله: لانتفاء المانع)یہ تمام کی علت ہے اور مانع یہ...

3559
3560

روزے کی حالت میں خود بخود قے(الٹی) آنے کا حکم

جواب: ترجمہ:اگر خود بخود قے آئی اور منہ سے خارج ہوگئی اور لوٹی نہیں تو مطلقا روزہ نہیں ٹوٹے گا ،چاہے منہ بھر ہو یا نہ ہو۔ اگر قے خود بخود لوٹ گئی اگرچہ منہ ...

3560