حائکہ نام کا مطلب اور حائکہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: عورت،ان معنی میں شرعاً کوئی خرابی نہیں، لہٰذااس معنی کے اعتبار سے یہ نام رکھاجاسکتاہے، تاہم بہتر ہے کہ کسی صحابیہ یاولیہ کے نام پربچی کانام رکھیں تاک...
حیض کی حالت میں شوہر نے بیوی سے صحبت کرلی تو کفارہ کا حکم
جواب: عورت سے جماع حرام ہے ،اگر کوئی شخص حیض ونفاس میں جماع کو حرام جانتے ہوئے جماع کرے تو اس پر توبہ و استغفار لازم ہے اور مستحب ہے کہ ایک دینار یا آدھا دی...
مہر کی رقم کی شرعی حیثیت اور لڑکی کا اپنی مرضی سے رقم لکھوانا
جواب: عورت کو مہر دینا واجب وضروری ہے، چاہے معجل (فوراً)ہو یا مؤجل (بعد میں) ہو۔اور لڑکی اپنی مرضی سے بھی مہر کی رقم لکھواسکتی ہے،یعنی جو باہمی رضامندی سے ...
نبی صلی اللہ علیہ وسلم مومنوں کی جانوں سے بھی زیادہ قریب ہیں
جواب: عورت کو جب حکم کردیں الله اور اس کے رسول کسی بات کا کہ انہیں کچھ اختیاررہے اپنی جانوں کا، اور جوحکم نہ مانے الله ورسول کاتو وہ صریح گمراہ ہوا۔ رسولُ...
بیوی کا علاج کروانا کس کی ذمہ داری ہے ؟
جواب: عورت بیمار ہو تو اُس کی دوا کی قیمت اور طبیب کی فیس شوہر پر واجب نہیں۔“(بہار شریعت، ج02،حصہ 8،ص266،مکتبۃ المدینۃ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلّ...
زانی اور زانیہ کی اولاد کا باہم نکاح
سوال: مرد وعورت جو آپس میں زنا کرتے ہیں ، لیکن شادی شدہ ہیں، ان کی اپنی اپنی اولادیں ہیں اپنے اپنےگھروں میں، تو اگر وہ اپنی اولادوں کا ایک دوسرے سے نکاح کرنا چاہیں، تو کیا یہ نکاح ہو سکتا ہے یا نہیں؟
کمیٹی رمضان کے بعد نکلنی ہے، تو اس پر زکوۃ ہوگی یا نہیں ؟
جواب: عورت مالکِ نصاب ہوتوجس دن اس پر اسلامی سال مکمل ہو ، اس دن اس کی ملکیت میں جتنا قابلِ زکوۃ مال ہو، اس کا حساب کر کے دیکھے، اگر وہ ابھی بھی مالکِ نصاب...
فقیر کو پیسے دینے کے بعد زکوۃ کی نیت کرنا
سوال: اگر کوئی عورت کچھ عرصہ پہلے ہی فقراء کو پیسے دے چکی ہو تو کیا اب وہ ان پیسوں میں زکوۃ کی نیت کر سکتی ہے جبکہ وہ پیسے ان لوگوں نے ابھی تک استعمال نہیں کئے اور ان لوگوں کو زکاۃ بھی لگتی ہے ؟
بتول زہرا کا مطلب اور بتول زہرا نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: عورت اور ایک معنیٰ پھول کی کلی ہے۔نیز یہ دونوں لفظ خاتونِ جنت حضرت سیدتنا فاطمہ رضی اللہ عنہا کے لقب ہیں۔سیدتنا فاطمہ زہرا رضی اللہ عنہا آپ دنیا میں...
روزے کی حالت میں بیوی کا بوسہ لینا کیسا؟
جواب: عورت کا بوسہ لینا اور گلے لگانا اور بدن چھونا مکروہ ہے، جب کہ یہ اندیشہ ہو کہ انزال ہو جائے گا یا جماع میں مبتلا ہوگا اور ہونٹ اورزبان چوسنا روزہ میں ...
