
جس جانورکے سینگ نکال دئے گئے اس کی قربانی کا حکم
جواب: پر والا حصّہ ٹوٹا ہوجو ظاہر ہوتا ہے تو قربانی جائز ہے اور اگرسینگ سر کے اندر جَڑ تک ٹوٹے یا جڑسے نکال دیے گئے تو اس صورت میں اگر سر کازخم ٹھیک ہوجائے...
قرض معاف کرنے سے زکوٰۃ کا حکم اور مالِ تجارت کے بدلے خریدے گئے برتنوں پر زکوٰۃ کا حکم؟
جواب: نصاب زکاۃ موجود ہے جس پر سال بھی گزرچکا ہے تو یہ فقیر کےذمے میں لازم پانچ درہم اس پر اس نیت سے صدقہ کردے کہ اس کی دو سو درہم والی زکاۃ ادا ہوجائے (...
کیا مخصوص ایام میں عورت غسل کر سکتی ہے ؟
جواب: بچے کے حق میں یہ غسل مستحب ہے(پھر دلیل میں اوپرمسلم شریف کی ذکرکردہ روایت بیان کی ہے)۔(البحرالرائق،ج2،ص344،مطبوعہ المکتب الاسلامی) صدرالشریعہ مفتی...
کیا جادو کرنے یا کروانے والا کافر ہے؟
جواب: بچے یا اس پر عمل کرنےکے لیے نہ سیکھے، بلکہ اس لیے سیکھے تاکہ اس سے بچ سکے اور اس سے دھوکا نہ کھائے،(اور اس میں کفر بھی نہ ہو)تو ایسا شخص مومن ہے، امام...
نبی کریم علیہ الصلوۃ والسلام اورپوری امت کی طرف سے قربانی اورعمرہ کرنا
جواب: پر تیز کرلو،میں نے کرلیا پھر آپ نے چھری پکڑی اور بکرا پکڑکرلٹایا ،اسے ذبح کاارادہ کیاتویہ دعاکی:بِسْم اﷲ،الٰہی! اسے محمدصلی اللہ علیہ وسلم ،آل محمدص...
بیٹے یا بھائی سے قرض لیاہو ، تو واپس کرنا لازم ہے؟
سوال: اگر کسی شخص نے اپنے والد صاحب اور بھائی کو قرض دیا ہو ،تو کیا وہ ان پر واپس کرنا لازم ہو گا؟اس کے والد صاحب جو اگرچہ مالدار ہیں،مگر یہ کہتے ہیں کہ جو کچھ بیٹے کا ہوتا ہے، وہ باپ کا ہوتا ہے۔ لہذا اسے قرض واپس کرنا لازم نہیں ہے۔
جانور کا کان چِرا ہوا ہو، لیکن کان سے جدا نہ ہو، تو قربانی کا حکم
جواب: پر محمول ہے(یعنی ان کی قربانی نہ کرنا مستحب ہے)۔(فتاوی ہندیہ، ج5، ص 298، مطبوعہ کوئٹہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰ...
قربانی کرنے والے کا قربانی کرنے تک کھانے پینے سے رکے رہنا
سوال: بقر عید کے دن ،جس کے نام سے قربانی ہورہی ہو، اس کا قربانی سے پہلے کچھ نہ کھانا کیسا ہے؟
فوت شدہ کا وسیلہ پیش کرنا کیسا ہے؟
جواب: نصاب مقرر کرکے پیریڈز میں تقسیم کرکے تنخواہ والا مدرسہ نہیں بنایا یا کسی صحابی نے علاج کے لیے کوئی باقاعدہ ہسپتال نہیں بنایا تو کیا یہ سارے کام ناجائ...
عضو کاٹ کر خصی کیے گئے جانور کی قربانی کا حکم
جواب: پر پیش کے ساتھ اور ہمزہ کے ساتھ ہے،جس سے مراد وہ جانور ہے جس کے خصیتین جُدا کر دیے گئے ہوں۔(فتح الباری، ج10، ص12، مطبوعہ کراچی) فتاوی عالمگیری میں...