سرچ کریں

Displaying 361 to 370 out of 612 results

361

نکاح کے بعد پڑھی جانے والی دعا

سوال: نکاح کے بعد پڑھی جانے والی دعا

361
362

کیا پریوں کی کوئی حقیقت ہے؟ - دار الافتاء

جواب: نکاح ہوسکتا ہے، شرعاً جائز نہیں ہے۔ خاتم المحققین علامہ محمد امین ابن عابدین المعروف علامہ شامی فرماتے ہیں :” الاصح انہ لایصح نکاح آدمی جنیۃ ،کع...

362
363

نامحرم مرد و عورت کا ایک ٹیبل پر کھانا کھانا

جواب: نکاح پہلے کر دیا گیا اور شادی یعنی رخصتی دیر سے ہونی ہو، تو بھی نکاح ہو جاتے ہی شرعا وہ میاں بیوی ہو جاتے ہیں، لہٰذا آپس میں پردہ فرض نہیں رہتا۔ البتہ...

363
364

والدین کے ماموں، تایا، چچا، خالہ اور پھوپھی، سب محارم ہیں

جواب: نکاح ہمیشہ کے لیے حرام ہے، لہٰذا یہ محارم میں شامل ہیں۔ اسی طرح والد اور والدہ کی خالہ اور پھوپھی بھی ان (والد اور والدہ ) کے بیٹے کی محرم ہیں کیوں کہ...

364
365

بیوی کو جوگھر مہر میں دیا،تو کیا شوہر اس گھر میں رہ سکتا ہے ؟

سوال: میں نے اپناگھر اپنی بیوی کو مہر میں دیاہے تو میں اس گھر میں رہ سکتاہوں یانہیں ؟

365
366

مرد کے لیے ڈائمنڈ کی انگوٹھی پہننے کاحکم

جواب: مہر اس کا ترک افضل اور مہر کی غرض سے خالی جواز نہیں بلکہ سنت ہے، ہاں تکبر یا زنانہ پن کا سنگھار یا اور کوئی غرض مذموم نیت میں ہو تو ایک انگوٹھی کیا اس...

366
367

رخصتی نہ ہوئی ہو، تو کیا بیوی کا نفقہ شوہر پر لازم ہوگا؟

جواب: مہرِ معجل نہ دوگے نہیں جاؤں گی جب بھی نفقہ پائے گی کہ اُس کا انکار نا حق نہیں۔ اور اگر انکار ناحق ہے مثلاً مہرِ معجل ادا کر چکا ہے یا مہر معجل تھا ...

367
368

ایک ماں سے پیدا ہونے والے بیٹا اور بیٹی کے نکاح کا حکم

سوال: ایک عورت نے شادی کی جس سے اس کی ایک بیٹی پیدا ہوئی، پھر اس عورت کو اس کے شوہر نے طلاق دی اور اس نے عدت گزار کر دوسری جگہ شادی کر لی، جس سے اس کا ایک بیٹا پیدا ہوا۔ اس صورت میں کیا پہلے شوہر کی بیٹی اور دوسرے شوہر کا بیٹا آپس میں بہن بھائی ہوئے یا نہیں اور کیا ان دونوں کا آپس میں نکاح ہوسکتا ہے؟

368
369

طلاق کے بعد بچی کس کے پاس رہے گی؟

جواب: نکاح کیا تو اب حق پرورش نانی کے ليے ہے، یہ بھی نہ ہو تو نانی کی ماں، اس کے بعد دادی، پر دادی بشرائط مذکورہ بالا پھر حقیقی بہن پھر اخیافی بہن پھر سوتیل...

369
370

تیسرے حیض میں عدت کب مکمل ہوگی؟

جواب: نکاح کرسکتی ہے۔ اور اگر دس دن سے کم میں ختم ہوا ہے تو جب تک نہا نہ لے یا ایک نماز کا پورا وقت نہ گزرلے عدت ختم نہ ہوگی۔ “(بہار شریعت ،جلد 2،صفحہ 236،م...

370